|
|
|
Руководство Христианского УчителяУчебная ПрограммаВеличайшим делом во всем мире является проповедь Евангелия Иисуса Христа и обучение Слову Божьему. Двумя наиболее эффективными методами и средствами распространения Евангелия и обучения чудесному Божьему Слову являются наличие хорошей и правильной программы для воскресной школы и молодежного служения. Двумя наиболее важными служениями церкви являются провозглашение Евангелия Иисуса Христа тем, кто ещё неспасен и наставление (воспитание; укрепление) святых. Не может быть ничего, что заменило бы подачу здравых, фундаментальных наставлений из Слова Божьего. Продвижения, организации и методологии никогда не займут место "правильного разделения Слова Божия" и провозглашения его другим. Богу, по-прежнему, угодно юродством "проповеди" спасать грешников. Как и прежде, именно чистое молоко Божьего Слова дает возможность верующим возрастать в благодати и познании. По этой причине, здравая, последовательная проповедь и обучение Слову Божьему жизненно необходимы для того, чтобы церковь имела успех в исполнении своей части "Великого Поручения" (Матф. 28:19-20). Эта брошюра предназначена как пособие для учителей и служителей участвующих в обучении Божьему Слову. В ней будут обсуждаться "Планирование Учебной Программы", "Подготовка Учебной Программы" и "Продвижение Учебной Программы". Все эти три (3) части должны быть расписаны по пунктам, обговорены и регулярно применяемы с тем, чтобы обеспечить достижение общего успеха, для любой учебной программы в поместной церкви. Планирование Учебной ПрограммыСуществует много служений по обучению, которые могут проводиться поместной церковью. Неважно будет ли это программа воскресной школы или молодежного служения, программа обучения для взрослых или некая специализированная программа обучения. Все учебные программы должны быть направлены к одной общей цели - "провозглашать Евангелие Иисуса Христа и назидать святых". Все служения в церкви должны быть тщательно скоординированы. Очень важно, чтобы ВСЕ программы сообща работали для того, чтобы достичь эти две важные цели. Успешное учебное служение никогда не возникает в результате случайности. Всегда должно присутствовать тщательное планирование как методов так и средств, с помощью которых провозглашается Слово Божие. Обучение Божьему Слову несёт с собой огромнейшую ответственность. Ни один проповедник или учитель не имеет права когда-либо пренебречь своими обязанностями. Каждый из нас, без сомнения, даст за себя отчет перед Господом о том, как мы обращались со Словом Жизни. Компетентный УчительСамой важной составляющей в рассмотрении любого служения по обучению является УЧИТЕЛЬ. Учитель является инструментом, который Бог избрал для провозглашения Своего Слова. В конечном счете, именно учитель будет оказывать влияние на успех или неудачу программы. Однако, не все верующие имеют "дар" Святого Духа обучать Его Слову на уровне группы. Читая Писания, мы обнаруживаем, что Бог наделил верующих в церкви различными способностями . "И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова, доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова; дабы мы не были более младенцами, колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения, по лукавству человеков, по хитрому искусству обольщения"(Ефесянам 4:11-14). Несмотря на то, что все верующие должны уметь преподать Евангелие Иисуса Христа, не все верующие готовы к тому, чтобы наставлять святых. Апостол Павел укорял некоторых евреев-христиан за то, что они не выросли и не созрели духовно, как должны были бы. "Ибо, судя по времени, вам надлежало быть учителями; но вас снова нужно учить первым началам слова Божия, и для вас нужно молоко, а не твердая пища. Всякий, питаемый молоком, несведущ в слове правды, потому что он младенец; твердая же пища свойственна совершенным, у которых чувства навыком приучены к различению добра и зла" (Евреям 5:12-14). К сожалению, не все верующие имеют желание изучать Божье Слово и учиться как следует. Похоже, что их вполне удоволетворяет питание "словесным молоком" вместо "твердой пищи". По этой причине Павел говорит, что к тому времени, когда им уже "надлежало быть учителями", их, по сути дела, "СНОВА нужно учить первым началам слова Божия". Они не только не выросли духовно, но и откатились назад. Те, кто питается "молоком", а не "твердой пищей" являются несведущими. Павел сравнивает их с "младенцами", потому что они еще не достигли "полного возраста" или, другими словами, духовной зрелости. Эти два места ясно показывают нам, что не все верующие удоволетворяют очерченным в Писаниях требованиям к тем, кто собирается "учить". Для определения того, кто должен может преподавать в церкви необходимо тщательное рассмотрение и анализ. Ответственность за подбор и принятие компетентных учителей, в основном, ложится на пастора церкви. Именно пастор церкви был поставлен Богом для того, чтобы "пасти овец" (Иоанна 21:15-17). Именно пастору церкви Бог дал поручение и соответствующий дар для того, что бы защищать от лжеучений (1 Тим. 1:3-4; Еф. 4:11-14). Именно пастор церкви поставлен на защиту от всего того, что препятствует делу Господа в церкви: "Итак заклинаю тебя пред Богом и Господом нашим Иисусом Христом, Который будет судить живых и мертвых в явление Его и Царствие Его: проповедуй слово, настой во время и не во время, обличай, запрещай, увещевай со всяким долготерпением и назиданием. Ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху; и от истины отвратят слух и обратятся к басням. Но ты будь бдителен во всем, переноси скорби, совершай дело благовестника, исполняй служение твое" (2 Тим. 4:1-5). Именно для пасторов предназначил Господь те послания во 2-3 главах книги Откровения, которые были даны Иоанну. Именно пасторов Господь держит в Своей руке. (Откр. 1:16; 20). Обучение является жизненно важным для достижения успеха в любой поместной церкви. Это основная цель, для которой церковь существует. Когда Павел наставлял молодого пастора Ефесской церкви, он использовал слова: "учить, научить, учитель, учит, и учение" всего около тридцати двух (32) раз. В 1 Тимофею 1:3-4 Павел увещевал молодого пастора Тимофея словами: "Отходя в Македонию, я просил тебя пребыть в Ефесе и увещевать некоторых, чтобы они не УЧИЛИ иному и не занимались баснями и родословиями бесконечными, которые производят больше споры, нежели Божие назидание в вере". Слово "увещевать"(заклинать, давать наказ) буквально означает "отдание вышестоящим офицером строгих приказов". На Тимофея, как на пастора Ефесской церкви, была наложена огромная ответственность по защите от ересей через руководство тем, Что и Кем преподается в церкви. Несомненно были и те, кто не учил здравому учению, и поэтому Тимофей был наставлен Павлом с тем, чтобы обличать тех кто учил ложно. Сатана и сегодня хотел бы проникнуть в здравые учебные программы церквей. Если бы ему только удалось заставить учителей "неправильно разделять Слово Божие", тогда бы он смог нарушить всю миссию выполняемую церковью. Печально, но именно так и происходит во многих церквях. Сегодня существует много церквей, некогда пламенных, фундаментальных и верных в преподаваемых ими учениях. Тем не менее, вследствие едва заметных компромиссов в здравом учении, которые допускались на протяжении периода времени, "светильники" этих церквей были "сдвинуты" Богом. Они потеряли свое рвение, свое непреходящее желание и свое свидетельство. В новозаветной церкви существует большая нужда в подготовленных учителях. Верующие, которые удоволетворяют требованиям поставленным в Писаниях, являются огромным благословением для своих собраний. Когда Господь "увидел толпы народа(Израиль), Он сжалился над ними, что они были изнурены и рассеяны, как овцы, не имеющие пастыря. Тогда говорит ученикам Своим: жатвы много, а делателей мало; итак молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою". (Матф. 9:36-38) Давайте молиться за таких делателей как и Господь наставляет нас. Одной из причин, почему делателей так мало, является необходимость обладать определенными характеристиками для того, чтобы преподавать Слово. Ни одна духовно мыслящая церковь не позволит кому угодно учить своих людей, поэтому давайте рассмотрим некоторые данные Писанием характеристики, которые всегда следует учитывать.
Выбор и Привлечение Квалифицированных УчителейВыбор и привлечение квалифицированных учителей никогда нельзя осуществлять без того, чтобы прежде не обратиться к Господу в молитве. На сегодня, один из наиболее серьезных недостатков новозаветной церкви касается выбора и привлечения учителей. Ни один учитель никогда не должен выбираться основываясь лишь на его превосходстве, на его личности или популярности. Хотя эти черты и являются важными, они не являются библейскими требованиями для выбора учителей. Обучение Божьему Слову является очень серьезным делом и к этому никогда нельзя относиться легкомысленно. Основная задача церкви включает в себя преподание учения и однажды каждый учитель даст отчет о том, КАК и ЧТО он преподавал (Римлянам 14:12-13). Учителя также не должны избираться и привлекаться на случайной основе, путем голосования собрания. Павел предупреждал о последствиях такого метода избрания учителей: "Ибо будет время, когда ЗДРАВОГО УЧЕНИЯ принимать не будут, но по СВОИМ ПРИХОТЯМ будут ИЗБИРАТЬ СЕБЕ УЧИТЕЛЕЙ, которые льстили бы слуху; и ОТ ИСТИНЫ ОТВРАТЯТ СЛУХ И ОБРАТЯТСЯ К БАСНЯМ"(2 Тим. 4:3-4). Ни одного учителя нельзя допускать к преподаванию без предварительной встречи с пастором и диаконами, а также с теми, кто руководит учебными программами в церкви. Такая встреча была бы полезной по нескольким причинам. Во-первых, кандидат на должность учителя получил бы возможность выразить свои убеждения по поводу основных положений вероучения данной церкви. Во-вторых, будущий учитель смог бы получить подробное объяснение задач и обязанностей преподавателя. В-третьих, будущий учитель получил бы четкое разъяснение того, что ожидает от него Бог и поместная церковь. В-четвертых, это была бы возможность подчеркнуть, каким характеристикам должен удовлетворять учитель, особенно это касается такого качества как верность (1 Кор. 4:2). В-пятых, будущий учитель мог бы задать любые вопросы и выразить свои пожелания с целью избежания замешательств и недоразумений в будущем. В-шестых, могла бы быть представлена вся программа церкви, с целью удостовериться в верности и посвящении будущего учителя в случае если он или она будет привлечен к преподаванию. Не нужно по окончании встречи принимать решение. Следует предложить неделю или около того, чтобы кандидат на должность учителя молитвенно обдумал все, о чём говорилось. В течение этого времени, кандидат на должность учителя, пастор, диакона и все, кого это касается, должны молиться об этом вопросе. В течение этого периода, кандидат на должность учителя должен связаться с пастором и объявить о своем решении. Подбор и привлечение учителей таким методом поможет удостовериться в том, что все учителя имеют ясное видение как "ближайших" так и "перспективных" задач церкви. Это также поможет в преподавании в церкви исключительно принятых в ней доктринальных убеждений. Все, кого это касается, будут ясно понимать качества и стремления учителя, что, в конечном счете, даст более здоровую и духовную церковь. Выбор Учебных МатериаловВ круг забот, которые должны быть рассмотрены поместной церковью, входит выбор подходящих учебных материалов для каждой программы. Независимо от того, предназначены ли рассматриваемые материалы для воскресной школы, молодёжных программ, программ для взрослых или каникулярной библейской школы - все материалы, подлежащие рассмотрению, должны быть тщательно исследованы, чтобы определить, отражают ли они вероучение поместной церкви. Есть много хороших издательств печатающих материалы для изучения Библии, но НИЧТО не заменит Слово Божие! Существуют "Положения Веры", которые отражают доктринальную позицию баптистского вероучения. Жизненно необходимо, чтобы ВСЕ учителя читали, понимали и учили ТОЛЬКО вероучению содержащемуся в "Положениях". Любое отклонение от этих позиций станет брешью в церковном завете и создаст беспорядок в учебных программах церкви. Жизненно важным является то, чтобы ВСЕ учителя поместной церкви придерживались одних и тех же доктрин и убеждений содержащихся в Слове Божием и церковном уставе. Бог не является Богом неустройства, учителя также не должны становиться причиной неустройства. Вероучение Баптистской ЦерквиА. Святые ПисанияМы верим в то, что Святые Писания Ветхого и Нового Заветов являются дословно вдохновленным Словом Божиим, конечным авторитетом в вере и жизни, безошибочным в писаниях оригинала*, непогрешимым и богодухновенным. (2 Тим. 3:16-17; 2 Пет. 1:20-21; Матф. 5:18; Ин. 16:12-13) Б. Бог Мы верим в одного триединого Бога, существующего вечно в трех Личностях - Отец, Сын и Святой Дух - равно вечные в существовании, равно вечные по природе, равные по силе и славе, и имеющие одинаковые свойства и совершенства (Втор. 6:4; 2 Кор. 13:14).
Г. Личность и Работа Святого Духа
З. Две Сущности Верующего
О. Сатана П. Второе Пришествие Христа Р. Состояние в Вечности
Мы верим, что Божие Слово, оставляя еще некоторые вещи из Божьего плана веков для того, чтобы открыть в будущем, учит следующему:
Не смотря на то, что нет ничего плохого в использовании изданий для воскресной школы или ориентированных на молодежь учебных брошюр и руководств, НИ ОДИН учитель не должен использовать эти материалы во время преподавания в классе. Обучение в своем классе учителя должны проводить ТОЛЬКО лишь с открытой Библией! Важность этого трудно переоценить. Очень важно, чтобы студенты понимали, что лишь Слово Божие богодухновенно (вдохновлено Богом), безошибочно (не содержит ошибок), непогрешимо (не содержит погрешностей) и неизменно (никогда не изменяется). Проблема с комментариями заключается в том, что они ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ - они написаны людьми и не вдохновлены Богом. Они представляют собой толкования и мысли простых людей. При выборе комментария нужно быть очень осторожным. Хотя они могут оказаться очень полезными для изучающего Слово, но многие из них преподают ложные учения, которых следует избегать. Одним из наилучших и наиболее надёжных комментариев, который можно иметь в одном томе, является комментарий ко всей Библии называющийся "Библейский Комментарий Верующего", написанный Уильямом МакДональдом и изданный Издательством Томаса Нельсона (Нешвилл, Теннеси); авт. право 1990. Этот комментарий дает ясную, хорошо изложенную и краткую помощь для понимания всей Библии. Подготовка Учебной ПрограммыПодготовка УчителейЕжегодно для всех учителей, участвующих в программах обучения церкви, должен проводиться учебный семинар. Всем заинтересованным в том, чтобы стать учителем или участвовать в труде также следует предложить поучаствовать в нём. Такой семинар будет полезен по нескольким причинам. Во-первых, он напомнит каждому общие задачи поместной церкви. Во-вторых, он даст ценное обучение как для молодых, так и для опытных учителей. В-третьих, он позволит руководству церкви ясно очертить в чем состоит ответственность и что ожидается от каждого учителя. В-четвертых, он даст возможность всем учителям разобраться с возникшими проблемами и предупредит руководство о слабых местах нуждающихся в подкреплении. В-пятых, он позволит более опытным учителям поделиться своим опытом с теми, кто не имеет тех преимуществ, которые дает опыт. В-шестых, он даст всем учителям возможность развивать дар учительства данный им Богом. Пастор и назначенные учителя предоставят наставления и руководство в следующих областях:
Подготовка УрокаПри подготовке урока, который вы собираетесь преподать, необходимо уделить внимание многим вещам. Во-первых, учителю следует проводить время в молитве. Без молитвы, все что будет делаться - будет делаться силою плоти, а не Духа. Для учителей очень важно прежде спросить совета у Господа, а не у справочника или комметариев. Спросите у Бога, чему Он желает, чтобы вы учили. Будьте чувствительны к Его руководству. Он всегда знает лучше! Во 2 Тимофею 3:16-17 нам сказано: "Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен". Хотя мы знаем, что все Писание полезно, учитель ищет, чтобы Господь направил его в выборе того, чему учить. Во-вторых, учитель должен рассмотреть, в чем состоит "цель" занятия. Всегда должно существовать ясное и четко определенное назначение или цель, которую нужно достичь преподавая урок. В противном случае, ученики останутся с вопросом "Для чего вы это рассказывали?". К сожалению, многие учителя не уделяют внимания этому важному вопросу во время своей подготовки. Было бы хорошо, если бы учитель кратко набросал на листочке бумаги цель или цели, которые должны быть достигнуты с помощью этого урока. Убедитесь, что у вас поставлена ясная, записанная цель, которую необходимо достичь. В-третьих, учитель должен учесть уровень зрелости обучаемой группы. Нет смысла преподавать тему или предмет, смысл которого класс не сможет понять. Учитывать нужно именно зрелость, а не возраст, потому что некоторые верующие являются более зрелыми, чем можно было бы судить по их возрасту. С другой стороны, некоторые верующие, которые старше по возрасту, могут быть не настолько зрелыми как того следовало бы ожидать. Павел обращался к этой проблеме, когда он писал свое наставление Коринфянам: "И я не мог говорить с вами, братия, как с духовными, но как с плотскими, как с младенцами во Христе. Я питал вас молоком, а не твердою пищею, ибо вы были еще не в силах, да и теперь не в силах" (1 Кор. 3:1-2). Были верующие, которые были не в состоянии принимать "твердую пищу" Слова Божьего, так как они были все ещё "младенцами" (духовными детьми). По этой причине, Павел был вынужден давать им "словесное молоко". Задайте себе вопрос: "Достаточно ли зрелы учащиеся в моём классе, чтобы осмыслить урок?". В-четвёртых, прочитайте несколько раз место Писания, которое вы собираетесь разбирать в классе. Молитесь, чтобы Бог помог вам лучше его понять. Определите контекст разбираемого места Писания. Всякий раз при попытке уяснить смысл любого отдельно взятого стиха или места Писания помните - КОРОЛЕМ ЯВЛЯЕТСЯ КОНТЕКСТ! Это является важной стороной изучения Слова Божия. Одной из причин, по которой так много людей неправильно понимает и истолковывает Слово Божие, является то, что они не пытаются разобраться с контекстом в котором что-либо написано. Когда понятен контекст - это проливает много света на место Писания или стих. Всегда узнавайте "Когда? Где? Почему? К Кому?" для данного места или стиха Писания. Это поможет вам "Правильно Разделять Слово Истины". Многие лжеучения возникли вследствие того, что человек не понял контекст места или стиха. В-пятых, после того как учитель прочитал, помолился и разобрался с контекстом, следующий шаг - узнать, чему Господь желает вас научить из данного отрывка или стиха. Это поможет определить цель занятия. Бог должен проговорить к вашему сердцу прежде чем вы станете говорить что-либо другим. Только когда Бог наставит лично вас, тогда вы будете готовы передать те же принципы другим. Это величайшее благословение для учителя. Так часто бывает, что Бог благословит вас во время индивидуального изучения гораздо больше, чем вы будете в состоянии передать другим! В-шестых, как только вы хорошо разобрались со стихом или отрывком, самое время для подготовки к тому, чтобы преподать урок другим. Любой урок состоит из четырех основных составляющих:
В-седьмых, подготовив урок, просмотрите его еще раз, чтобы удостовериться, что вы эффективно использовали все положения, которые мы обсуждали выше. Не забудьте о "привлекателе внимания" или "ледоколе" для привлечения внимания и интереса класса. Когда вы будете всем удоволетворены, обратитесь к Господу в молитве и попросите Его помочь вам преподать урок. Именно Господь Святым Духом даст вам способность хорошо донести урок до сознания учеников. Не забудьте, прямо перед тем как вы будете преподавать урок, просмотреть его еще раз, чтобы освежить всё в памяти. Продвижение Учебной ПрограммыУчебную Программу необходимо правильно спланировать, подготовить и поддержать её продвижение. Каждый учитель воскресной школы, те, кто трудится в молодежном служении или просто помощники должны быть вовлечены в каждый из этих этапов. Для того, чтобы убедиться, что все имеют одинаковое видение и цели, полезно регулярно собираться для обсуждения достигнутого в программе продвижения. Для этого, рекомендуется проводить ежемесячные собрания. В то время, как некоторые могут смотреть на это как на жертву, на которую приходится идти, это все же послужит для достижения всеобщего успеха в программе. Согласование является очень важным для того, чтобы "все было благопристойно и чинно". Повестка собрания должна быть направлена и включать в себя самые разные стороны учебной программы. Собрание дает возможность для каждого учителя и соработника воздать хвалу Богу за те победы и благословения, которые доставили им радость в течение прошедшего месяца. Оно дает время для обсуждения новых идей и позволит всем участникам обсудить проблемные области, которые, возможно, требуют незамедлительного внимания. Это собрание должно быть временем уделяемым для хвалы и обновления. Это что-то вроде "духовного ободрения"! Продвижение программы является существенно важным для роста. Наиболее еффективным методом продвижения программы является её продвижение через самих учащихся. Побуждайте ваш класс приглашать своих друзей, родственников и соседей в церковь. Будьте внимательны, чтобы не оставить ни ОДНОГО из посетителей без сердечного приема. Дайте им понять, что их присутствие важно. Убедитесь, что все учащиеся в классе понимают, что независимо от того где они находятся, они являются свидетельством о Господе Иисусе Христе и церкви. Существует много различных вещей способствующих продвижению, которые можно включить в учебные программы. Тем не менее, нет такого продвижения, которое было бы настолько важно как Слово Божие! Мир ищет нечто такое, чего нельзя найти в мире. Давайте еще раз удостоверимся в том, что мы НЕДОПУСКАЕМ МИР В ЦЕРКОВЬ. Многие церкви приносят мир в церковь, пытаясь добиться продвижения своих учебных программ. Принесение "тьмы" в "свет" является грубейшей ошибкой! Мы должны хранить церковь от новоевангельских методов продвижения. Давайте будем тверды в нашей приверженности к тому, чтобы быть "отделенными" от этого мира. Если неспасенный человек прийдет в церковь, пусть он увидит явное отличие в нашем поклонении! Это то, в чём они нуждаются и это то, чего они ищут. Люди нуждаются во Христе больше, чем они нуждаются в чём-либо другом в этом мире. И обязанность учителя заключается в том, чтобы "Сеять Семя". Учитель не может исполнять работу Святого Духа. Тем не менее - "Вера от слышания, а слышание от слова Божия" (Римлянам 10:17). В то время как мы сеем семя Божьего Слова, Бог является Тем, Кто дает этому семени рост (1Кор. 3:5-8). Души никогда не будут спасены, если они не услышат Слово, не будут привлечены Духом Святым (Иоанна 6:44) и не проявят ВЕРУ в Господа Иисуса Христа как единственный путь спасения (Рим. 10:9-10; 6:17). Давайте молиться друг за друга, чтобы нам оказаться верными в повседневном служении Господу Иисусу Христу, по мере того, как Он дал нам на то силы, доколе Он придет! |
|
Зачем мы показываем все эти надоевшие баннеры на христианском сайте? |
|
Tenet Banner System |