Языки, Знамения и Исцеления

Языки, Знамения и Исцеления В этой проповеди мы поговорим о некоторых вещах, которые очень спорны, и о них существует немало разных мнений. Я буду стараться говорить о них не только с одной точки зрения. Мы начнем абсолютно с самого начала и будем продвигать эту тему аж до самой Библии, в которой затрагивается вопрос о языках (или как некоторые называют - «харизматический»). Итак, «харизматический» - это греческое слово, и здесь сразу можно сказать, что кому-то по-настоящему захотелось заняться подстановочкой, если они даже прибегли к греческому. «Харизматический» происходит от греческого слова харизма, которое обозначает «одаренный». То есть, речь идет о людях, которые утверждают, что они «харизматики» и этим подчеркивают наличие у них способностей, которых вы, например, не имеете. И это уже само по себе любопытно. Давайте откроем наши Библии, Притчи 25:14. И вот, если кто-то пытается доказать, что он имеет дар, которого у меня нет, или у кого-то другого тоже нет, в этом случае он по-настоящему себя выпячивает. (Правда, эти люди стараются быть в таком случае очень скромными и говорят: «О нет, я на самом деле не имел в виду это, а совсем другое, и совсем не хотел так делать, как оно получилось».) Одним словом, если вы «харизматик», вы этим же и говорите, что вы одаренный, а если вы как бы пытаетесь обойти этот момент, тогда вы лицемер. Получается, что слово «харизматик» и есть лицемер. Хочу сразу сказать: мы не будем здесь обсуждать, что именно вы думаете о значении этого термина, потому что это не есть тема нашей проповеди. На самом деле это значит дар или одаренный. Много людей немало говорят о некоторых политиках, имеющих эту самую «харизму». Они как бы этим говорят, что этот политик одаренный, и поэтому у него кое-что получается. Если человек утверждает, что он харизматик, этим же он и распространяет слух, что он одаренный. Откройте Библию и прочитайте Притчи 25:14. Как видите, ничего плохого нет в том, что вы одаренный, но если вы хвастаетесь несуществующим даром, т.е. хвастаетесь способностями, которых у вас на самом деле нет, знаете, на кого вы тогда похожи? Посмотрите Притчи 25:14 и внимательно прочтите. Вообще, нет ничего лучше в мире, чем постоянное общение с Библией. Вы сейчас живете в стране, где люди со средним образованием просто-напросто боятся открыть Библию. Они просто столбенеют при виде Библии. И мне это понятно. Со мной было то же самое: когда я впервые открыл ее, я просто пришел в ужас. Правда, тогда я был неспасенным. Но если вы спасенный, значит вы постоянно дружите с этой Книгой. Ведь говорится в Притчах 25:14, что если вы хвастаетесь несуществующим даром, тогда вы как облака и ветры без дождя.

Вам никогда не приходилось наблюдать засуху вокруг, и как люди молятся, чтобы пошел дождь и урожай полностью не сгорел? И вот в какой-то день надвигаются тучи, и тут же фермеры благодарят Бога, что Он послал хороший дождь. И, действительно, сверкает молния и гремит гром, и фермеры всматриваются и видят, как нависает черная туча... но ни одной капли дождя! Вот это своеобразная картина того человека, который хвастает тем даром, которого у него нет. Что бы вы подумали обо мне, если бы я, наподобие тех ребят, как например, Пикассо, Миро или Поллок, черкнул бы несколько строчек вверх и вниз, и вбок, а вдобавок поставил бы пару точек то тут, то там, поплевал бы на все это и хорошенько размазал пальцем? Ваша реакция была бы ясно какая - вас просто обманывают. То есть, люди, которые распространяют слух, что они одаренные, а на самом деле - наоборот, - они просто врут. Это как те два темнокожих парня встретились, и один спрашивает другого: «Послушай, где ты научился петь?» Тот отвечает: «Я учился на заочных курсах». Ну, а первый и говорит: «Да, друг, похоже, что почта подкачала, и ты кое-что пропустил». Другой парень как-то хвастался, что он играл в трио, в котором участвовала шарманка, кружка для мелочи и обезьянка. Вот такой у него был оркестр. И вот, когда такие люди хвастают наличием какого-то мнимого дара, они как буря без дождя. Вы смотрите на них, надеясь на что-то, а в ответ получаете пустоту.

Основное, что отличает современное движение харизматиков в Америке - это нежелание тех людей, кто в это верит, смотреть в глаза истине и следовать учению. В книге Тимофея слово «учение» и «здравое учение» упоминается аж пятнадцать раз - «Занимайтесь учением, здравым учением, подтвержденным в учении», и т.д. Могу сказать, как харизматики в городе Пенсакола отличаются от других верующих. Они даже пятнадцать минут не могут посидеть с открытой Библией в руках, чтобы узреть учение. Что-то, видимо, неладно с человеком, который так поступает. Если вы христианин, и не можете посидеть за столом с Библией, вчитываясь в стихи, и понять, что говорит Господь, действительно, что-то в самом деле не в порядке в вашей личной жизни. Есть такая старая поговорка: «Мои грехи меня отворачивают от Библии, и Библия меня отвернет от моих грехов». Если вы встретите некоторых христиан, которые боятся этой Книги, значит что-то очень скверное происходит в их жизни. Много предлогов можно найти, если у вас не все в порядке с Богом. Однако, если у вас все в порядке с Господом, вы, естественно, любите слово Божье. Ну, а если у вас с Богом нелады, вы и к Его слову относитесь отрицательно. Здесь я не имею в виду быть спасенным или заблудившимся, здесь я обращаюсь к вам, спасенным людям. Вот, скажем, люди в Южных штатах, местности, которая мне очень хорошо знакома - даже те люди, которые не все знают о Библии - они как-то подозрительно к ней относятся. Подозрительно относятся к тому, что в этой Книге написано! Поэтому она у них просто лежит где-то; они ее в руки не берут, и не открывают, чтобы не увидеть, что то, о чем там пишется, не согласуется с тем, во что они верят, или с тем, что они, как им кажется, знают. И это как раз и есть самое первое, что можно назвать мнимым даром.

А сейчас я хочу привлечь ваше внимание к месту в Библии, где говорится, «что же такое на самом деле» языки. Откройте Первое послание к Коринфянам (14:22). Ни одного проповедника из Церкви Святости в моем городе вы не найдете, который бы повторил этот стих, где говорится «именно что такое» языки. В моем городе нет ни одного проповедника из Церкви Собрания Господа, Церкви Господа и Церкви Пятидесятников, которые могли бы прочесть этот стих публично или в узком кругу. И вы знаете, почему? Потому что там указано, чем именно являются языки прочтите Первое послание Коринфянам 14:22. «Итак языки суть знамение...» То есть, языки предназначены для знамения, они не просто дар. Они - знамение, теперь это видно? А сейчас откройте Библии, Первое послание к Коринфянам 1:22. Посмотрим, кому эти знамения предназначены. Вы знаете, что такое языки; они - это знамение. В первом послании к Коринфянам 14:22 говорится, что они являются знамением для тех, кто не верит. Так для кого же эти знамения? Язычники, как мы знаем - в поисках мудрости, а Евреям требуется знамение (1Кор. 1:22). И здесь не надо говорить, что вот, например, Петя Ракман проповедует... И каждый раз упоминать: Ракман тут, Ракман здесь, Ракман говорит об этом, или о том, и так далее. Вообще-то некоторые люди в этом городе (Пенсакола) страдают болезнью, которую можно назвать, скажем, ракманитом; они просто заражены этой болезнью. Но скажу вам прямо: в этом случае Ракман ни при чем. Вся суть именно в той КНИГЕ! И в этом основная беда.

В Книге говорится, что «языки являются знамением». Та Библия говорит, что евреи «нуждаются в знамении». И если вам это не ясно, значит, дружок, с вашей головой не все в порядке. Здесь и пятикласснику ясно (шестикласснику в США). Евреям требуется знамение, и языки предназначены для знамения. И если это до вас не доходит, у вас не хватит пороха, чтоб закончить школу.

Если мы будем говорить о знамении, значит нам придется говорить о евреях, потому что евреям требуется знамение. Когда Иисус воскрес из мертвых, Он сказал своим двенадцати апостолам: «Тот, кто поверит и будет крещен, будет спасен; а кто ие будет веровать, осужден будет. Уверовавших же будут сопровождать сии знамения...» (Map. 16:16-17). И вот получается - знамения, знамения и Опять знамения! Почему так? Да потому, что они все были евреями - с их обрезанием, неупотреблением свинины и соблюдением субботы, как и следует делать евреям! Откроем Библию, Исход, глава 4. И сначала поговорим о самом возникновении языков. (Мы, конечно, не можем понять с точностью, если мы с точностью не узнаем о происхождении. Нам нужно узнать, откуда появились языки.) Если мы постараемся узнать, откуда появились языки, нам нужно понять знамения. Чтобы понять знамения, нам нужно больше узнать о Еврее, так как Еврею требуется знамение.

Вернемся к Исходу, глава 4, стих 8 и 9. Вот здесь мы увидим человека, который вывел евреев из Египта. Это отец еврейской теократии, это - Моисей. Моисей был избавителем, которому было ведено вывести детей Израиля из земли Египетской. Нация Израиля начинается с Моисея. Эта нация не начинается с Авраама. Авраам, Исаак и Иаков - это-отцы, и в их время их народ был просто людьми, и более того - кочующими. Израильская нация начинается с Моисея, великого лидера, который поднял их и вывел из земли Египетской. Он поднял их и вывел в пустыню. И когда Господь призывает Моисея, Моисею нелегко ответить на Его призыв, и в Исходе (4) Моисей спорит с Господом, используя разные предлоги, почему он не в состоянии проповедовать. В стихах 2 и 3 мы читаем, как Господь говорит ему взять жезл и швырнуть его на землю. И он следует этому приказу. Потом дальше, в стихах 6 и 7 мы читаем, что Господь говорит ему, чтобы он рукой притронулся к своей груди. Он это делает. Господь велит ему вынуть руку из-за пазухи и здесь ясно, что он заражен проказой. Словом, он болен. Получается, что самый первый человек в Библии, который был болен - это Моисей. До Моисея никто не был болен. Итак, он смотрит на свою руку, и опять прикасается к своей груди, опять вынимает руку, и видит, что он опять здоров! Да, он исцелен.

Знамения исцеления начинаются от Моисея. Первый человек в Библии, который заболел, был евреем, и первым человеком, который был исцелен, был тоже еврей. Почему? Зачем? Возьмите Библию и посмотрите Исход, глава 4, стих 30. Моисей и Аарон предстали перед теми евреями и сделали те знамения. Вам теперь понятно? Те люди поверили, склонили свои головы и молились. Ясно ведь, не так ли? Первое знамение, которое появилось в Библии, было знамение исцеления, а знамение исцеления предназначено для еврея. Эти знамения начинаются от еврейской теократии, потому что евреям требуется знамение. Евреи имеют право искать знамение, потому что история их нации началась со знамений. Одно из этих знамений относилось к исцелению, и знамение исцеления предназначено для еврея. Поэтому, когда вы увидите слова «дары» в Новом Завете (1 Кор. 12), когда говорится о том или другом даре, здесь имеются в виду «дары исцеления». Я, например, верю, что Бог исцеляет. Я еще ни разу не встречал в моей жизни баптистского проповедника в той категории, с которой я общаюсь (кстати, группа, с которой я близко общаюсь - это баптисты, строго следующие Библии) который бы не верил в исцеление. Однако, мы, Библейские баптисты, не верим в дар исцеления, как это дается евреям, по следующим причинам: Во-первых, мы не евреи. Во-вторых, мы не проповедуем евреям. И в-третьих, мы не нуждаемся?я в знамении (а вот развращенное и прелюбодейное поколение ищет знамение).

Вотвидите, мы верим в исцеление, но мы просто не верим в исцелителей. Нам не хватает веры в целителей, но не в исцеление. Люди, конечно, возмущаются, когда они такое слышат, и говорят: «Мне, например, все равно, что вы говорите. Я все равно верю. Верю, что Бог исцеляет». Да нет, извратитель, я не говорил ничего насчет того, что ты сказал. Я ведь сам видел, как Бог исцелил мою собаку. У меня две немецкие овчарки, и я сам видел, как Бог их исцелил. Если мои немецкие овчарки попадают в беду, я за них молюсь. Их сбивала машина, казалось - конец им, и уже выделялась пена у побелевшего рта, то есть признаки умирания. А я за них молился, и они выздоравливали. Нет ни одного члена моего семейства, за кого я молился и кто врезультате не излечился.Я верювизлечение, нояизэтогокино не делаю, я не веду мою семью к специально возведенному шалашу, где надо стоять в очереди, заполнять карточку, потом подвести их поближе к центру, к играющему органу, со специальным освещением и прочей показухой. Зачем вся эта волокита, брат мой? Нужно просто молиться. Итак, знамения начинаются от Израиля. И у Моисея есть знамение исцеления. Получается так, если призадуматься, и раз знамения начались с Израилем, значит, раньше никто не болел до этого? Откройте ваши Библии, Исход, глава 15, стих 26. Мне верить не надо, вы сами прочтите. Вы выйдете отсюда, и кто-то другой будет вам что-то другое говорить. Так вот и с ними. Не успели они выйти из Египта, как Господь обратился к ним. Господь сказал им (Исх. 15:26), что если они так и так поступят. Он не нашлет на них никаких ужасных болезней, которые он наслал на египтян, «ибо Я Господь, целитель твой». Прочтите Исход (15:16) и внимательно вдумайтесь. Вы что-нибудь там видите, связанное с верой! Вы там что-нибудь видите, где говорится о возложении рук. Или вы что-нибудь там видите, связанное с молитвой! Хорошо и внимательно посмотрите. Правильно, здесь все ясно, ведь речь здесь идет о поступках. То есть, если ты сделаешь то или это, я тебя исцелю, как сказано «ибо Я Господь, целитель твой».

Когда Бог преподнес эти знамения Моисею как знамения для Израильской нации, и в связи с тем, что евреям требуется знамение, то получается, что знамения были связаны с тем, что нужно слушаться Бога и делать точно, как Он велит. Что может быть глупее или трагичнее, чем больному христианину молиться за веру, чтобы исцелиться? Что может быть печальнее, чем видеть, как они разъезжают повсюду, выстаивая в очереди, чтобы просить Бога их исцелить и дать им «достаточно веры» и «верить, что все возможно, только лишь верь». И помнить, что Иисус Христос всегда такой же, «вчера, сегодня и вовеки веков». Вот представьте, целитель встает и говорит: «Ах ты, нечистая душа, я освобождаю тебя от дьявола болезни. Я освобождаю тебя от демона нищеты!» Что может быть глупее, чем это? Вы можете представить, чтобы так поступали с христианином, который не свидетельствует и не распространяет трактаты? Как вы себе представляете требовать все это, если вы непослушное дитя Божье? Так получается, что эти люди не свидетельствуют. Они просто спорят о языках, но не свидетельствуют. Вот я вам задам вопрос. Когда было последний раз, когда кто-нибудь тыкал вам пальцем в лицо и Приговаривал: если вы не покаетесь в своих грехах, и не доверитесь Иисусу Христу, вы будете гореть в аду? Кто из вас и сколько раз такое слышал? Как видите, эти люди не свидетельствуют вам, они не пытаются сделать так, чтобы вы были спасены, они просто хотят, чтобы вы делали, как они говорят и следовали их маленьким советам, какими бы они ни были. Итак, мы уже знаем, что эти знамения начинаются с Израиля. И что может быть глупее, чем христианину говорить о том, как бы ему вылечиться, невзирая на то, что он не слушается Бога и не следует указаниям Господа?

Я не настолько глупец, чтобы думать, что все болезни от дьявола, и не настолько глуп, чтобы думать, что все болезни от непослушания. У меня хватает здравого смысла. У меня есть брат во Христе, который получил сильные ожоги несколько лет назад. Что только он не делал, чтобы вылечиться. Господь блестяще над ним поработал и чудом исцелил его. Я вспоминаю, когда я увидел его несколько раз после несчастного случая, я не думал, что он проживет больше трех месяцев. Но на его стороне было следующее: большая группа христиан, которые за него молились. И Господь чудом исцелил его. Он выздоровел не оттого, что мотался везде, чтобы потратить пенсию, страховку, сбережения, отправив это все какому-нибудь из этих шарлатанов. Он получил исцеление, доверяя Господу и ожидая чуда от Него. Итак, мы поговорили о возникновении знамений, а теперь мы поговорим об истории знамений. Откроем Библию, Второзаконие, глава 18, стих 18. Конечно, вы теперь понимаете, что евреям требуется знамение, потому что их нация начинается со знамений. Еврей имеет право охвдать знамений. Его национальное происхождение начинается со знамений, а также чудес, таких как пересечение Красного моря, и так далее. Прочтите Второзаконие, глава 18, стихи 18 и 19. Вот здесь Господь говорит через Моисея. Итак, Моисей говорит детям Израиля, что для них Господь вознесет пророка, подобного ему, и если кто-либо не вслушается в слова пророка, говорящего во имя Господа, Господь с них спросит. Всмотритесь в пророка, о котором говорится во Второзаконии (18:18). Ввдите, как слово «Пророк» выделяется и пишется с большой буквы в вашей настоящей Библии (Перевод на английский язык, разрешенный Королем Джеймсом)? А знаете, почему? Дапотому, чтотот «Пророк», окоторомидетречь,иесть сам Иисус Христос. Когда пришел Иоанн, как указано в Евангелии от Иоанна, глава 1, его спросили: «Ты Илия? Ты Христос? Ты тот Пророк?» И Иоанн ответил: «Нет, ни тот, ни другой и не третий».

Когда придет Христос, Он будет, как пророк Моисей. Если Иисус пророк, как Моисей, тогда Ему тоже нужно будет иметь знамения Моисея. Когда Иисус появляется, Он имеет знамения, данные Моисею. Он как бы второй Моисей и преемник Моисея, Он был призван вызволить евреев из рабства. Какличность, наш Господь Иисус Христос чем-то напоминает Моисея, который был послан сражаться с фараоном для освобождения евреев. Иисус Христос же призван избавить израильскую нацию и освободить евреев. Когда Иисус Христос пришел, были ли при нем знамения? Откройте Библии (Map. 6:4-6) и внимательно посмотрите на стих 5. «И не мог совершить там никакого чуда; только на немногих больных возложив руки, исцелил их. И дивился неверию их». И это были именно те люди, которых он исцелил.

Вот теперь вы видите, как люди перекручивают Библию? Они говорят так: «У тебя есть вера, чтобы быть исцеленным?» Вот та группа людей, описанная в Библии (Map. 6) не имела веры ни на грош. Все, что Он мог делать - это просто исцелять их. Он ходил везде и руками своими притрагивался к больным «и не мог совершить там никакого чуда... из-за их неверия». А вот теперь послушайте. Ведь здесь теперь все ясно, что на самом деле имеется в виду. Здесь именно говорится о том, что если у вас есть дар исцелять, вы можете притрагиваться к кому-либо, и он исцелится независимо от того, есть ли у него вера или нет\ Что касается Иисуса Христа, у него исцеление всегда срабатывало.

Возьмите Библии и откройте Деяния, глава 5, стих 16. Я вам вот что скажу: если у вас есть дар исцелять, подобный тому, о котором говорит Библия, вам нет смысла волноваться о том, есть ли у исцеляемых людей «какая-то вера или какие-то чувства», и об «освобождении веры» и о переполнении Святым Духом и о прочей безбожной, языческой, неуважительной, богохульной ерунде. Если у вас есть хоть какой-то дар для исцеления кого-нибудь, вы просто притронетесь к нему, и в мгновение ока он выздоровеет. В Деяниях 5:15-16 Петр просто исцеляет несколько человек, проходя мимо них, и все, что к ним притрагивается - это его скользящая тень. Вот это лечение, не правда ли? Ведь сказано: «и исцелялись все»! Вдумайтесь: все, представляете - каждый из них, без осечек, без проблем, и без всякой другой ерунды, которую можно было бы использовать как оправдание.

Ваши Библии открыты, поэтому обратимся к Матфею 4:23-24. Тут нужно заметить, что когда Иисус Христос исцеляет, исцеление получается полное. Никаких осечек. Не указано никакое место, куда вам нужно идти и продолжать ваше лечение, и никакое место, где нужно себя чему-то посвящать. В Библии ничего подобного нет. А вот от Матфея, глава 4, стихи 23-24 говорится, что Господь пришел исцелять, и здесь следует взглянуть на весь список исцеляемых - «он исцелил их». То есть, каждого из них - абсолютно все были исцелены. Другими словами, для Него не было тяжелого или нетяжелого пациента, и не было для Него ни легкой, ни запущенной болезни - они были все исцелены. Если у вас есть дар исцелять - как утверждают харизматики, что он у них есть (кстати, мы скоро перейдем к проблеме языков) - в этом случае, когда вы притрагиваетесь к человеку, он исцеляется. Осечек быть не может - они все будут здоровы.

Вам никогда не приходилось видеть этих «Святош», которые ходят везде и говорят: «Иисус Христос такой же вчера, сегодня и вовеки веков». Не приходилось вам слышать, как они говорят: «Дела, которые я совершаю, «будет он совершать даже лучше, чем я, так как я направляюсь к отцу моему»!»? Когда вам последний раз приходилось видеть, чтобы оторванное ухо было тут же поставлено на место исцелителем, и сразу приросло? А вы знаете, что случилось в Гефсиманском саду? Однажды вечером солдаты пришли забрать Иисуса; апостол Петр, который был с Ним, рассердился, выхватил меч, и одним махом отсек ухо одного из солдат, и оно упало на землю. Господь притронулся к этому уху (вот это, наверное, было зрелище), и оно тут же подымается с земли и опять прикрепляется к голове солдата. Держу пари, что вы такого никогда не видали, стоя в очереди к какому-нибудь исцелителю.

Вы, наверное, когда-нибудь слышали такое: «Я однажды видел женщину, у которой был зоб, она молилась, и опухоль становилась все меньше и меньше». Да, так я и поверил! Вы, наверное, забыли прочитать позже в газете, как эта же самая женщина оскандалилась по поводу этого излечения, так как узнали, что у нее на шее был прикреплен телесного цвета пузырь, наполненный воздухом, и очень тоненькая трубочка проходила у нее под платьем аж до самого подола. Как, вы об этом не слышали? Надо читать газеты. Итак, продолжаю. Эта «опухоль» у нее на шее, а она пока сидит и молится, и держит руку возле подола, и из трубочки через маленький клапан постепенно выпускает воздух. Ну, а тем самым «опухоль» становится все меньше и меньше. Конечно, кто-нибудь скажет: «Не знаю, не знаю, я своими глазами, сам видел, как опухоль постепенно таяла!» Да, хорошая штука телевизор, там все возможно.

Кто-нибудь другой, наверное, возразит: «Нет, не скажите, у меня был зоб, который был излечен. Меня не переубедить! Я верю в исцеление!» Я вам скажу вот что. Некоторые из вас просто переполнены дьяволом, и вот когда я что-нибудь скажу, вы сразу возражаете, говоря: «Мне кажется, что это так... Мне кажется, что ясно...» Да вам Ничего абсолютно не кажется! Это просто для того, чтоб не говорить то, что вы на самом деле.имеетев виду, а именно: «Умру, но эту Книгу я читать не буду». И говорите вы это потому, что если вы поверите в эту Книгу, у вас будут неприятности. Так что не надо меня кормить байками. Я вам скажу, ибо я знаю, что случается, когда вы начинаете верить той Книге. Некоторые из вас, конечно, не полностью знают об этом, но у вас по этому поводу маленькое подозреньице имеется.

Я никогда не утверждал, что Бог не лечит людей. Я никогда не говорил, что Бог не лечил вас. Так вот что: пожалуйста, перестаньте про меня распространять всякую ложь, проказник мой. Послушайте, я никогда этого не говорил. И если вы утверждаете, что я это говорил, так вы просто лжец огромного масштаба. Не говорил я этого. Я просто и ясно высказывал мое мнение, что вам нужно быть поосторожнее с такими людьми, как Пресвитер Айк, Дейввд Нан, Брэнем, Орал Роберте и с остальными подобными им «ребятами» с чудотворными дарами исцеления.

Лет двадцать пять назад Орал Роберте проводил сеанс исцеления в городе Мобил, штат Алабама, и где-то к середине сеанса началась буря, и рухнул их шалаш. Если мне не изменяет память, семнадцать человек тогда получили травмы. И знаете, что эти исцелители сделали по этому поводу? Они просто вызвали скорую помощь! Классный выход из положения, не так ли? Ведь ясно, что если бы у вас был дар исцелять, так почему же вы не исцеляете? Зачем же тогда вызывать скорую помощь? Но «исцелитель» из того шалаша все заранее предусмотрел. И шалаш, и вся его музыка были полностью застрахованы. Ах, христиане вы мои дорогие! Если вы не окунетесь именно в ту Библию, вы все равно что та несчастная утка, севшая на середину озера, которую ранним утром поджидают охотники в камышах. Такое случилось однажды и у нас, в городе Пенсакола. Несколько из подобных «исцеляющих» шарлатанов возвели шатер для сеанса. Я не пошел, но мой друг из города Бэй Минет, штат Алабама, специально приехал, чтоб полюбопытствовать. Он посмотрел на огромную очередь, ожидающую «исцеления» и к удивлению увидел там свою сестру, кузену и других своих родственников, которые несколько минут спустя с треском бросали свои костыли на землю. После этого спектакля мой друг спросил свою сестру: «Послушай, как ты очутилась в этой очереди? Ты же не калека». А она говорит: «Понимаешь, они мне дали десять долларов, и за всю мою жизнь такой легкой десятки мне получать не приходилось». А друг мой говорит: «Ну как ты могла обманывать всех этих людей, которые пришли?» Она же отвечает: «Ну зачем так - обманывать? Просто все было сделано, чтобы помочь им обрести веру!» Ну и времена настали, брат мой! Представь себе: лгать кому-то, чтобы им помочь и одновременно получать за это деньги! Мошенничество и подкуп одновременно. Ну и дела!

Вот послушайте, Иисус Христос, был на этой земле, и у Него была сила, чтобы исцелять. Когда Он притрагивался к кому-нибудь, они тотчас же исцелялись. И другого быть не могло. Он прикасался - и люди становились здоровыми. Иисус Христос умер, был похоронен, и воскрес из мертвых. Он призвал своих одиннадцать учеников. Позже Он еще одного выбрал вместо Иуды. Возьмите Библии и откройте главу 16 от Марка и давайте посмотрим, что эти апостолы сделали, когда их призвал Господь. Здесь следует понять, что если эти апостолы имели ту же силу, что и Иисус Христос, казалось бы, они тоже могли бы притронуться к людям и исцелить их. Посмотрите, что написано в стихе 17, глава 16 от Марка. Посмотрите очень внимательно. Ничто так не излечивает от глупости, как Библия (перевод на английский язык, разрешенный Королем Джеймсом). Вот у нас есть в этом городе люди с высшим образованием, но они слепы, как летучие мыши, летящие задом наперед. Итак, в Евангелии от Марка (16:17) говорится: «Уверовавших же будут сопровождать сии знамения; именем Моим будут изгонять бесов, будут говорить новыми языками». (Харизматикам это, наверное, подойдет). А теперь смотрите стих 18: «...возложат руки на больных, и они будут здоровы». Заметьте, что никто не молится при этом. «...возложат руки на больных, и они будут здоровы». Вот суть: никто при этом не молится!

Вы, конечно, скажете: «Да, но в Библии, у апостола Иакова написано...» Да, но мы ничего об Иакове не говорим! Теперь вы видите, на чем эти ребята исцелители играют? Они просто вам вешают лапшу на уши. Из этого даже стоит сделать аббревиатуру В.Л.Н.У. Видите, что эти ребята делают? Они просто жонглируют словами из Книги, создавая путаницу в вашей голове, и все это лишь только потому, что вам лень самому заняться этой Книгой. Он сказал: «Мы позовем старост церкви, исповедуемся друг перед другом в своих недостатках, выльем елей, сами понимаете, и помолимся друг за друга»; но дело в том, что в стихе так не говорится. В стихе говорится: один из этих даров еврею является знамением и это знамение - исцеление. Тот, кто имеет этот дар, может притронуться к человеку, и человек станет здоровым. Если у вас есть дар, значит вам это под силу. Вы спросите: «Вы когда-нибудь встречали человека с таким даром?» Отвечаю, почтеннейший: никогда. Вы скажете: «Вы когда-нибудь встречали человека, который утверждал, что у него есть такой дар?» Отвечаю: да, встречал. Эти исцелители говорят: «Я хочу отдать всю славу Богу. Это не я, кто исцеляет; это Господь через меня. Я почувствовал огромную силу вдоль моей правой руки. Я был маленьким мальчиком, у меня был полиомиелит, и однажды моя мама начала за меня молиться. И я понял, что я имею силу, чтобы...» Ну и лжец же ты! Замолчал бы ты лучше! А вот теперь я вам скажу. Если бы Бог наградил меня.даром исцелять, я бы не тратил время по воскресеньям, читая проповеди. Я бы все свое время проводил в Баптистском Госпитале и в Госпитале Священного Сердца. Зачем же проводить время в церкви, имея дар исцелять? Только подумайте, как много людей можно было привести к Иисусу, имея такой дар. Сколько христиан можно было бы исцелить, имея такой дар! Зачем быть в церкви, что там делать? И зачем колесить по всей стране, то и дело останавливаясь, и снова, и снова, разбивая палатку" «Иисус Христос такой же вчера, сегодня и вовеки веков»!

Послушай, сынок. В Баптистском Госпитале есть раковая палата, такая же есть в Вест-Флоридском Госпитале, такая же и в Университетском Госпитале, да где их только нет. Вот там твое место, друг мой! Зачем закапывать свой дар в землю? Если у вас есть такой талант, почему им не пользоваться? Вот, например, если бы у меня был такой дар - прикасаться к людям и исцелять их-я уж точно не волновался бы, как наскрести достаточно денег, чтобы эти книжки опубликовать. Да что вы, друзья мои! Если бы у меня был дар исцелять людей, я бы проехался по Флориде, по городам Тампа, Санкт-Петербург, Орландо и другим, словом по тем местам, куда северяне приезжают умирать. Я бы обошел пять госпиталей, приложил бы мои руки, скажем, к пятнадцати миллионерам, и сразу же имел бы больше денег, чем мое воображение может себе позволить. Ну, мне скажут: «Да, конечно, доктор Ракман, вы бы это сделали, но вот те целители - сомневаюсь». Ай, ну брось! Вам не приходилось бывать на этих исцелительных сборищах и наблюдать, как они вытягивают из людей все до копейки? Уж точно - веры у них нет. Или тот парень, который постоянно трубит по радио, стараясь накопить как можно больше веры, чтобы заграбастать ваши денежки. Ясное дело - ему бы лучше закрыть свой рот и надеяться, что Бог пошлет ему деньги. Да, тяжеловато для того парня, который слушает радиопрограмму и имеет больше веры, чем тот, кто в микрофон говорит о вере. Однажды я пошел на одно из собраний известного А.А. Аллена, который разбил шатер в нашей местности. Он тогда еще был жив. Но бедолага умер, будучи пьяным. При вскрытии обнаружилось, что он страдал от хронического алкоголизма, и его сердце было наполнено алкоголем. Он поддерживал свою жизнеспособность всякими дурманами и прочими пилюлями. Поверьте, я это рассказываю без насмешки; это действительно трагедия. Умер несчастный, когда ему было около пятидесяти пяти лет, не больше. Всегда был «под газом», колеся в своем автобусе по всей стране и рассказывая им, как «избавиться от греха». Он постоянно говорил людям, чтобы «Бог благословил их и ответил на их молитвы». Ну и ну, какая жалость!

И вот однажды я попал на одно из таких сборищ, чтобы послушать его. Правда, первые полтора часа он все никак не начинал проповедь. Первый час с половиной был отведен для пожертвований и сборов. Сначала прошел сбор на песенники, потом он начал собирать для самого хормейстера, потом, конечно, на его грузовик. И здесь я подумал, что он начнет заключительный сбор на само собрание, но не тут-то было. Вдруг он сказал: «Если вы подавлены демоном нищеты, подойдите ко мне поближе, и я за вас буду молиться». (Это для меня что-то новое: демон нищеты; может быть, и у меня такая болезнь была?). А Аллен продолжал: «Подойдите поближе», и большое количество людей приблизились к нему, чтобы за них помолились, и избавили их от «демона нищеты». И, что вы думаете, случилось, когда они все возле него собрались? Он их там же наколол еще на одни сборы и обчистил их до последнего цента.

Они подходили к нему, и он их спрашивал: «Вы бедны?» Они отвечали: «Да». «Хотите стать богатым?» «Хочу». «Вы верите, что Бог может вас сделать богатым?» «Да, верю». «Покажи Богу что ты не шутишь. Выпусти свою веру на поверхность». «Аминь, слава Господу Богу!» «Покажи Богу, что ты всерьез, и положи, что у тебя есть, на этот поднос». Кстати, знаете, что вы имеете здесь в городе Пенсакола? У вас есть радиостанция, которая каждый день выпускает тридцать пять программ, похожих на то, о чем я только что говорил. Они вещают: «Имейте веру, освободите вашу веру, не удерживайте ее!» Но это всего лишь обозначает - поддерживайте эту радиопрограмму вашими деньжатами. Я уже около двадцати пяти лет читаю проповеди по радио в этом городе, по четырем разным станциям, и вы от меня ни разу не услышали, чтобы я во время вещания упомянул хотя бы десять центов - даже не намекнул. Спрашиваете, почему нет? Потому что у меня есть достаточно веры, чтобы знать; если Бог хочет, чтобы мое пребывание у микрофона продолжалось, то программа будет и дальше существовать. А если Он не хочет, Он ее быстро снимет с эфира. Подумать только: какой-то проповедник в эфир говорит «вера, вера и еще раз вера», а у самого нет достаточно веры, что Бог позволит ему продолжать работу на радио. Вот такие дела. Посмотрите внимательно на это место в Библии: возложат руки на больных, и они будут здоровы. А вот эти ребята, о которых идет речь - они проезжают через весь город, притрагиваются руками к одному больному и другому, а больные не выздоравливают. Вот, например, моя темнокожая служанка Эвелин. Она у меня работает уже около двадцати лет. Она спасенная, любит Господа и верит в Книгу. И вот когда она побывает у Брэнема или других «исцелителей», которые бывают здесь проездом, Эвелин говорит: «Ну и дела, доктор Ракман, вот тот дяденька совершенно никого не лечит. Просто гипнотизирует их - и все!» Я подумал про себя: «Получается, что у некоторых темнокожих больше здравого смысла, чем у белых». Она говорит: «Вы знаете, брат Ракман, те люди, которые посещают эти шалаши, отдают свои пенсии, чековые книжки, и все, что угодно. У моей соседки согнутая рука, она туда сходила, и говорит, что ее исцелили. А рука у нее такая, как и раньше - такая же кривая!» Они той женщине просто внушили, что у нее рука ровная, а она осталась кривой, как и прежде.

Давайте говорить полностью начистоту. Если у вас есть какой-нибудь любимый исцелитель, которого вы считаете гением, то есть такие, как Террел, Т.Т. Осборн или кто-нибудь вроде них, я буду с вами откровенен. Вот старушка Кэтерин Кульман заболела. И что она сделала? Она сразу же поехала в город Талсу, штат Оклахома. И кто живет в Талсе? Никто иной, как Орал Роберте и Т.Т. Осборн. И куда она направилась, когда приехала в город Талсу? Она легла в Баптистскую Больницу. Как вам это нравится? Три самых знаменитых целителя в Америке - и никто из них не мог исцелять друг друга. К сожалению, Кэтерин Кульман умерла; как видите, она действительно поехала не в тот город и не в то место.

А вот еще любопытный для меня случай. Старина Юинг несколько лет тому назад побывал в этом городе, и я пошел посмотреть на его представление. Вы спросите: «Почему вы в такие места ходите?» Отвечаю: просто так, посмеяться. Я иду на эти исцеления посмеяться и хорошо повеселиться. Правда, прошу внимания: нужно быть немного осторожным - у них работают классные вышибалы. Они озираются вокруг, и когда засекают прилично одетого дяденьку с Библией в руках, они сразу знают, что к ним пришел в шалаш враг правды. Поэтому, если вам вздумается сходить на такое представление, оденьтесь как можно хуже, и ни в коем случае не берите с собой Библию. Они совершенно не заинтересованы верой в эту Книгу, они просто заинтересованы, чтобы ее использовать. Вы поняли, что я сказал в последней фразе? Эта фраза, в особенности последнее слово, - ключевая. Так вот, я хожу на эти собрания, и поневоле начинаю хохотать. А им кажется, что я смеюсь вместе с ними. Но я смеюсь над ними. У них для такого смеха есть название - «святой хохот». Правда, если бы они знали, о чем я думаю в этот момент, они бы обо мне не подумали, что я такой уж святой. Для меня нет ничего более смешного, чем видеть, как проповедует женщина из секты «Святош». Мне нравится, как она дергает головой, крутит ею то в одну, то в другую сторону, вскрикивает, и - кулаком по кафедре, по кафедре, по кафедре. В таких случаях я смеюсь до колик.

Однажды вечером я пошел в их шалаш послушать немножко, чем они занимаются в этот раз; проповедница поднимала руки и кричала: «О, благослови тебя, Иисус. О, слава Господу». Голос у нее был, как у боцмана со стажем. Ну, а позже закоперщики этого представления говорят: «Просим внимания, пожалуйста. У нас вот здесь брат, в которого вселился демон, и мы сейчас будем изгонять этого демона. Если вас интересует, как мы это будем делать, подходите поближе, будет лучше видно». Ну, я и пошел - почему бы нет. Я могу молиться где угодно. Подошел я туда поближе к ним и вижу: два громадных детины стоят по левую и правую сторону от того, в кого демоны вселились. И вот начали все молиться. И я тоже начал молиться. Я молился за мою семью, за церковь. Я приоткрыл глаз, и краем глаза осмотрел все вокруг. Ну, словом, как в Библии написано: «смотри и молись». И в это время исцелитель поднялся и сказал: «Во имя Иисуса Христа, будь исцелен! Выходи из него, ты, нечистая сила!» И тут этот несчастный упал на пол и стал кататься с пеной у рта, и дергать ногами. Но здесь вот в чем дело - этот человек не упал на пол, ему помогли споткнуться. И я видел, как они это сделали Эти двое громил подбили его. Какая фальшивка! Люди вокруг думают, что демоны бросили его на пол, а это были всего-навсего те двое верзил. Вот представьте себе: двое здоровил делают вам подсечку по вашим ногам, бац! - и вы уже лежите на спине. Вот так-то лечат.

Другой раз был я на подобном зрелище (не помню, кто это был - Юинг или кто-то другой из таких же ребят). Тот, кто проповедовал, говорит: «Если вас интересует, как исцеляют человека, подойдите сюда». Я подошел, вижу - парень: правый глаз влево, левый глаз вправо смотрит. Словом, очень косой. Проповедник выкрикивает: «Будь исцелен!» И - раз, за секунду нет косого, стоит нормальный человек. Вот это да! Правда, он может и был косой, но какое представление, просто балаган!

Вы знаете, вся эта чушь действительно смешная штука. Но если вы в самом деле больны, тогда это уже не смешно. Буду с вами откровенным. И мне придется быть очень грубым в этих случаях, и если вам это не нравится - такая уж се ля ви. Я вам скажу, что я думаю, наблюдая всю эту чушь многие годы. Я считаю, что это самые жестокие, самые отвратительные демоны на свете - вот именно те люди, которые пользуются вашим недугом только лишь ради того, чтобы забрать ваши деньги. Те, кто возносят ваши надежды лишь только для того, чтоб получить от вас деньги - разве это не самая отвратительная и мерзкая дьявольщина! Если вы такого увидите - скажите ему, что это я о нем так говорю. Чувствую, что он знает, где я живу. А если и нет, узнать ему будет нетрудно.

У меня есть друг, зовут его Джон Холл. Он был прикован к коляске. Его ранили во время Корейской войны, и он пролежал на поле два дня. Трассирующая пуля прошла через бедро и задела позвоночник. Проходя насквозь, пуля одновременно прижгла рану, так что заражения не было. Его наконец-то нашли и отправили в Америку. Сегодня ой жив, но прикован к коляске. Он посещал нашу Библейскую школу несколько месяцев, а. потом вернулся к себе домой на север. Однажды, со слезами на глазах, старина подкатил ко мне на своей коляске и говорит: «Петя, брат мой, я просто не знаю, что мне делать. Вот видишь эти таблетки? Я их глотаю. У меня такая боль - я еле терплю. Я не могу уснуть ни на одну ночь, если не приму эти таблетки. Я чувствую, что я становлюсь зависимым от них, то есть наркоманом. И опять же, принимая эти таблетки, я так не хочу грешить перед Господом. Я знаю, как в Писании сказано: мое тело - это храм Святого Духа, но я не могу спать ночами. Я в постоянной агонии, я просто не знаю, что мне делать. Ты не мог бы мне подсказать, что же мне делать?»

Вы знаете, друзья мои, когда люди вот так, как мой друг, обращаются к вам, здесь надо быть крайне осторожным. Конечно, вы знаете, где там и сям в Библии написано правильно по всем поводам. Но в таких случаях здесь надо осторожно их вытягивать из Библии для совета. При таких случаях врываться нельзя с готовой помощью. Конечно, по Писанию вы можете сказать, как бы моему другу надо было поступить. И я мог бы ему сразу ответить, так как я точно знал, где находятся места в Библии для правильного ответа. Но вот он сидит против меня в своей коляске, обращаясь ко мне, а я сижу, смотрю на него, будучи способен гонять мяч по полю, играть в теннис, гольф, да, впрочем, и все остальное. И вот я сижу и слушаю человека, который прикован к коляске уже десять лет, и никогда из нее он не выберется. И в таких случаях с ответом, брат мой, нужно быть очень осторожным. Некоторые из вас подумают: как все ж таки легко проповедовать, и, мол, проповедникам больше платят, чем они заслуживают. Возможно, в один прекрасный день Господь и вас позовет заняться этим делом, и вы узнаете, насколько это не так легко, как кажется. Итак, я разговаривал со своим другом Джоном некоторое время и, честно говоря, я не совсем уверен, что я давал ему очень правильные советы. Если хотите, почти все это время я просто плакал вместе с ним. Мне так думается: если ты поплачешь с другом, это ему, пожалуй, поможет больше, чем что-либо другое. Как говорится в Послании к Римлянам (12:15) и в Послании к Евреям (13:3): «Плачьте с плачущими». «Помните узников, как бы и вы с ними были в узах».

Джон Холл нередко посещал эти исцелительные сборища. Он часами сидел в своей коляске, зная все это время, что эти люди - мошенники. Помню один из вечеров, когда по призыву их проповедника приблизиться к нему для исцеления, мой друг Джон Холл тоже подкатил поближе, и я вижу: он сидит и дрожит, и как бы дергается. В тот вечер по дороге домой я чувствовал, что у него что-то было на уме, и он выскажется. Так и случилось. Он сказал: «Ты знаешь, Петя, я уже не хочу ходить на эти исцелительные сборища». Я сказал: «Ну хорошо, больше не пойдем». А он говорит: «Понимаешь, я ведь знаю, что все это фальшивка, и все эти заправилы на сцене - просто лгут. Но ты знаешь, Петя, когда они начинают петь «Только верь, только верь», и все больше и больше раскачивают эту песню, взвинчивая атмосферу, ты знаешь, каждый маленький мускул во мне просто жаждет подняться из этой коляски».

Да, видно, что дьявол хорошо подсказывает стоящему на кафедре. Какая гадость, какая мерзость, и какой же ты ехидный и жестокий прохвост! В нашей Библейской школе несколько лет назад учился очень славный парень по имени Нейтан Бемис. Мне так бы хотелось, чтобы все могли его знать. Он писал слово Библия - «БИБЛИА». Будучи ребенком, он даже второй класс не мог закончить, а в общем не дошел и до шестого класса, позже убежал из дома и пошел служить в Военно-Морском Флоте. Когда он стал спасенным, он превратился в очень славного парня, и этим повсюду завоевывал сердца людей. Он очень любил Господа, и в нашей Библейской школе был, пожалуй, одним из самых лучших студентов за все время ее существования. И он работал; он работал над собой до умопомрачения. Сейчас он пастор хорошей церкви на Северо-Западе США. Старина Нейтан изучал греческий язык и дважды никак не мог его сдать. Но он продолжал его изучать, пока не выучил понастоящему. С точки зрения книголюба, у него было маловато мудрости, но зато у него было много мудрости, где касалось общения с людьми.

Однажды видел его в центре города, и какой-то человек в горячей беседе с ним спорил о том, что ад не является в буквальном смысле огнем. Нейтан говорит: «Да нет же, ад и есть огонь в буквальном смысле». А тот человек ему говорит: «Как понять: огонь в буквальном смысле?» Тут Нейтан Бемис спросил: «У тебя есть зажигалка?» «Да», - сказал тот и дал зажигалку Нейтану, который взял руку своего собеседника, и поднес к ней зажженную зажигалку. «Вот именно такой огонь в буквальном смысле». Держу пари, что тот парень никогда не забудет этот пример. Да, хороший был урок наглядного порядка.

Как-то раз человек по имени Юинг проехался по нашему городу, обирая и обманывая людей. (Маленькое отступление. Лет десять тому назад мне довелось проехать по Беверли-Хилз в Калифорнии мимо дома Юинга. Он там купил старый дом знаменитого американского певца Дина Мартина. Как говорится: если у тебя своего голоса нет - пой под фонограмму другого.) Итак, возвратимся в город Пенсаколу. Юинг возвел свой шатер для исцеления, и Нейтан Бемис решил посетить его представление. Однажды вечером после службы он подошел к Юингу и спросил его: «Скажи мне: Павел когда-нибудь болел?» Юинг ему ответил: «Да, он был больной». Бемис опять спрашивает: «А он когда-нибудь выздоровел?» Юинг в ответ: «Да, он выздоровел». И тут Нейтан Бемис говорит: «Покажи мне, пожалуйста, то место в Библии, где говорится, что он выздоровел». А Юинг отвечает: «Приходи завтра вечером, я как раз об этом буду читать проповедь». Тут же Нейтан вынимает свой Новый Завет. «Зачем завтра вечером? Покажи мне сейчас». Юинг в ответ: «Я же сказал завтра вечером, значит - завтра вечером». Какой же все-таки он лживый, лицемерный прохвост! Ведь ясное дело, об исцелении Павла не написано, но что хуже - Юинг хорошо знал, что об этом в Библии не написано'. На следующий вечер ко мне подошел Нейтан и было видно, что он чем-то взволнован. Мягкая душа, наш Нейтан. (Я уже понял, что Юинг обыкновенный мошенник, и как предмет обсуждения он давно стал мне неинтересен.) Тем не менее, Нейтан ко мне подошел и, как я уже сказал, был чем-то взволнован. И говорит мне: «Петя, брат мой, тот парень просто-напросто обманывает людей». Я говорю: «Ну, а что ты еще ожидал?» Нейтан говорит: «Да, ты прав. Но этот парень вообще злодей, а не человек. Он нагло выманивает у людей деньги». А я говорю: «Разве и это новость?» Нейтан говорит мне: «Ты знаешь, нам бы надо было помолиться за того проповедника». Я говорю: «Ну хорошо, давай помолимся. Начинай молиться» (Правда, сомневаюсь, чтобы в этом случае это помогло бы). Ну вот, он и другой брат начали молиться. И прямо на следующий вечер, когда Юинг занимался излечением, у одной негритянки, стоявшей впереди желающих получить помощь, случился сердечный приступ, и она тут же умерла. То есть, вместо излечения получилось все наоборот. Что там было! Почти, можно сказать, бунт. Вызвали полицию и немедленно выгнали Юинга из города. Но, оставляя Пенсаколу, он говорил, что жители города преследовали его и у них «просто не было веры». Женщина стоит в очереди, чтобы быть исцеленной, и падает замертво! Как же тогда понимается «Иисус Христос такой же вчера, сегодня и вовеки веков»? Дело вот в чем, друг мой. Никто в Библии не мог умереть, когда Он был на расстоянии пятнадцати метров от них. Вам никогда не приходилось читать о смерти кого-нибудь в присутствии Иисуса Христа. Даже умирающий разбойник на кресте не мог умереть, пока сам Христос не умер. И если бы в той очереди на исцеление был Христос, та темнокожая женщина не умерла бы. Представьте себе - голос проповедника говорит: «Будь исцеленной!» А она наоборот - шлеп на пол - и конец. Какой фарс!

Вот возьмем ту нелепость, о которой мы сейчас говорили: ведь все, связанное с этим - неправильно и грешно. Найдите мне одного человека в этой стране, который утверждает, что он имеет дар исцелять, просто притрагиваясь к больным и говоря, что они будут здоровы - и я за пару часов докажу, как он отвратительно врет. И сделать это я могу с помощью одной-двух фраз. Я ему скажу: «У тебя есть дар исцелять? Вот здорово! Пойдем сейчас же в раковую палату!» И сразу скажу вам, друзья мои: этот «исцелитель» просто не пойдет туда.

А вы знаете, как легко стать подобным мошенником, если поддаться соблазну? Вот вы, проповедники, я надеюсь, никогда не захотите стать такими обманщиками; ну, а если вдруг вы захотите, я могу вам рассказать, как это можно сделать. С чего начать? Во-первых, надо найти подходящую церковь и постоянного прихожанина или нескольких, которые болеют. А потом вы идете в больницу, становитесь на колени и молитесь за них. Они нередко выздоравливают. Вы поднимаетесь с колен и говорите: «Благослови Господь, я притронулся к больному, и вот он (или она) здесь с нами, чтобы подтвердить свое выздоровление. Он (или она) вскакивает и восклицает: «Слава Господу, аллилуя! Такой-то брат (называет по имени, конечно) недавно посетил меня в больнице, притронулся ко мне руками, и вот - я здоров». Если это передается по радио, он говорит: «Если среди тех, кто слушает эту передачу, некоторые исцелились, я буду рад услышать от вас подтверждение этого». И вы знаете, если эту передачу слушают две тысячи человек, и один или двое так или иначе выздоровеют, они могут написать: «Во время вашей передачи я вдруг почувствовал, что на меня сошел Святой Дух, и я был исцелен». Вот и все, что вам требуется, чтобы стать «исцелителем». Нужно, конечно, собрать кучу писем, ну а потом рассылать по адресам слушателей кусочки якобы от скатерти Тайной Вечери или осколки кувшина, который случайно уронила Марфа, угощая Марию. Побольше расширяйте такую деятельность по всей стране, и очень скоро вы станете исцелителем. Сколько из вас были в больнице, и к вам приходил проповедник-баптист, и молился за вас, и вы выздоровели? Ведь такие люди встречаются где угодно, и также где угодно есть немало баптистских проповедников, которые к этим исцелениям были совершенно не причастны! Ну, допустим, вы исцелились, стоя в очереди в шалаше «исцелителя», Как можно узнать, что именно он причастен к вашему исцелению? А может быть, в этот момент это был не он, а просто ваша родная мама или папа, которые молились за вас? Некоторые из них говорят: «Притроньтесь вашей рукой к радиоприемнику, чтобы войти в контакт с исцеляющим». Один из таких - исцелитель по имени Боб Грей со своей коронной фразой: «Притроньтесь рукой к задней стенке вашего радиоприемника, чтобы найти точку контакта». Откройте Библии, Деяния 2. (То было вступление, а вот теперь - сама саль.) Теперь мы готовы читать Деяния 2. Эти исцелители чересчур быстро пытались вас втянуть в свои дела. В Главе 16 от Марка сказано: «Уверовавших же будут сопровождать эти знамения...» Как видите, знамения следовали за апостолами. Господь действовал вместе с ними, «а знамения за ними следовали». Несколько лет назад был я в городе Рочестере, штат Нью-Йорк, в доме недавно спасенного христианина. Ой мне рассказал, что не прошло и несколько недель :после того, как он был спасен, как к нему подкатил один харизматик и начал свои обычные дела: «Аста ла шандида хороша белиберда», то есть обычный харизматический лепет. Когда он закончил и встал с колен, молодой христианин спросил: «Скажи мне, по какому праву ты проповедуешь эту чушь?» Харизматик отвечает: «глава 16 от Марка». Молодой христианин открыл главу 16 от Марка и спросил: «Где об этом написано? Что-то не видно». Ахаризматик говорит: «Ну как же, в главе 16 от Марка сказано: «И они будут говорить другими языками». Услышав это, мой друг пошел на кухню, и принес оттуда немного нашатырного спирта. Он протянул пузырек харизматику и сказал: «Бери, пей». А тот говорит: «Еще чего, и не подумаю». Молодой христианин тут же процитировал главу 16 от Марка, где написано: «Если они выпьют что-то смертоносное, не повредит им». А харизматик тут же говорит: «Да, конечно, но ведь это искушение Господа». Мой друг отвечает: «А откуда тебе известно, что ты сам нс искушаешь Господа той белибердой, на которой ты лепетал, тем паче, что ты даже сам не знаешь, что и о чем говоришь? Да, чем только не занимаются люди в наши дни! Знал я одного человека в нашем городе, с которым учился в школе, и звали его Самерал.

Веровать он начал среди баптистов, потом постепенно отошел от этого, трудно сказать куда. Как-то один из моих прихожан занимался чем-то в своем дворе по соседству с домом Самерала и заметил, как жена соседа шагает туда-сюда около своего дома с листком бумаги в руках, постоянно повторяя: «Астала шандай, аста ла шандай», и еще что-то непонятное. Прихожанин нашей церкви спросил ее: «Извините, чем вы занимаетесь?» Она с радостью ответила: «Я репетирую языки. Ведь сами понимаете, если дар не используешь, легко и потерять его».

Если б я был там, я бы знал, что ответить ей: «Вылей-ка ты ведро воды себе за шею, может немного протрезвеешь». Вы только подумайте: какая обманщица, мошенница, можно сказать - воровка и вообще фальшивая личность, просто слов не хватает! И помимо всего этого они еще говорят глупости о том, что чушь, которой они занимаются, даже мохно утратить. Как тебе не стыдно, дамочка несчастная! Ведь я знаю, почему она старалась запомнить весь этот вздор. Это так, для того, что если бы вы внезапно сказали ей: «А ну, давай послушаем, как ты говоришь на языках», она бы так же быстро смогла пробормотать то, что она уже заучила заранее. Обман, подделка, и еще раз обман!

Знаете ли вы, почему некоторые из вас в этом ничего плохого не видят? Да потому, что вы такие же искривленные, как и эти харизматики. И если бы вы четко и ровно мыслили, вы бы сразу заметили что-то кривое. Что интересно - эта братия всегда цепляется к недавно спасенным христианах. Вот прочтите Деяния 2, внимательно всмотритесь. Все. они в одном и том же месте стояли на коленях. На коленях? Нет, они не были на коленях. Они все сидели в одном и том же месте и молились, правильно? Нет, они не молились. Вообще, кто вас пичкает подобной ерундой? Кто вам говорил, что те люди стояли на коленях и молились о Святом Духе? Но дело вот в чем: никто не стоит на коленях, и никто не молится, правильно я говорю?

«И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра». Это - основное доказательство того, что крещение Святым Духом - не языки, а ветер. Интересная штука получается! Кто-то скажет: «Впрочем, да, но ведь основное доказательство - это говорить на языках». «О нет», - скажу я вам - «И еще раз нет! Не языки, а именно ветер!» И, наверное, для некоторых очень часто это не ветер, а просто шум в их голове. Прочтите стихи 5, 6, 7, 8, 9, и 10. В стихе 8 в Библии говорится: «Как же мы слышим каждый собственное наречие, в котором родились?» Как видите, о неизвестном языке ничего не говорится. А языки эти иноземные. Вы знаете, что эти прохвосты обычно могут делать? С легкостью берут Первое послание к Коринфянам 14 («неизвестные языки») и вставляют его в Деяния 2. Они вам будут говорить, что Крещение Духом (Деян. 2) есть Первое послание к Коринфянам 14. Нет никаких неизвестных языков в Деяниях 2. И я сейчас же вам вручу сто тысяч долларов в девять часов вечера, если вы найдете язык, который кто-то не знал, в Деяниях 2. Попробуйте, поищите. Однажды шел я по улице нашего города, и меня остановил врач. Это такая благочестивая душа, он всегда связан с много-церковными объединениями наподобие тех, где заправляет некий Джон Райс. Так вот, он поравнялся со мной и говорит: «Имеете ли вы основное доказательство крещения Святым Духом - то есть говорить на других языках?» «Да, конечно», - я ответил, - «Даже благодарю Господа, что я могу говорить на большем количестве языков, чем вы все вместе взятые». Тут же щегольнул немножко немецким, испанским, французским и даже японским, и он просто опешил. Когда я закончил, он сказал: «Да, но ведь вами не руководил Дух Святой». Я сказал: «Послушай, брат, если я не в Духе, значит, я не спасен. В Библии написано, что если кто-либо не имеет Духа Христа, он не Его». А врач мне говорит: «Вы совершили непростительный грех!» А я в ответ: «А, не морочил бы ты мне голову!» Вообще, кого вы пытаетесь одурачить? Когда вы знаете ту Книгу, вся остальная белиберда просто смешна, слов не найдешь. Знаете, почему некоторые из вас чувствуют себя такими праведными? Да потому, что вы почти ничего не знаете о той Книге. Настолько мало вам известно о ней, что вам даже не ясно, где ее начало, а где конец. Аминь, аминь и аминь! Вы знаете, я на них так сердит, что я однажды решил, что я им покажу, бели они еще когда-нибудь подплывут ко мне со своей галиматьей. И однажды мне представился такой случай. Мы с женой поздно ночью возвращались из города Сан Антонио, как раз в те времена, когда с бензином было туговато. В то время нужно было запасаться, где получится. Проезжая через штат Луизиана, мы остановились у одной заправки, куда подъехали несколько хиппи (в то время называвшие себя «Дети Иисуса», «Божьи дети»). На вид веселая группа молодых людей, с гитарами и, наверное, с «дурманом». Когда они остановились, я вышел из машины и дал им несколько трактатов. Я протянул одной семнадцатилетней девушке трактат, и она воскликнула: «О, вы христианин!» Я сказал: «Да, я христианин». «Значит, вы говорите другими языками?» - спросила она. «Да, говорю», - ответил я и запустил нечто вроде: «Асталазавтра данке заводу мучоспасибо биттемусье коммензивгости». Словом, выплеснул я ей сполна, что в ту минуту в голову пришло. И как только я выпалил эту бессмыслицу, она вдруг захлопала в ладоши и воскликнула: «Он действительно знает языки, он их действительно знает!» Какая жалость, правда? Только подумать: уже взрослая девушка, могла бы разобраться, что к чему. Правда, в наше время немало людей так долго прикованы к телевизору, что они готовы к любому дешевому представлению. Однажды в центре города я разговорился с одним человеком, который пытался отрицать слово Божье, как только мог. Я ему сказал: «Ты, наверное, прислан своим отцом, дьяволом». А он говорит: «Я не верю тебе, что ты христианин, и можешь так говорить. Ты, конечно, можешь повторять Слово живое, но ведь это не ты говоришь». И знаете, что он имел в виду? А то, что я сам не верю в то, о чем говорю. Но если бы я вдруг закатил глаза кверху, замотал головой, взвизгнул, как истеричка и воскликнул: «О, да-а, Библия гласит, что тот, кто от Господа-а, да услышит слово-о Его-о, и не услышите-е вы его, ибо вы не от Господа-а Бога-а!» Тогда бы тот глупец подумал бы, я таки-да верю в то, о чем я говорю! Дело в том, друзья мои, что вокруг нас целое поколение людей, которые просто глупы, как мартовский заяц. Это поколение думает, что когда вы говорите с ними напрямик - вы врете, но когда вы говорите, подшучивая, им кажется, что вы говорите правду. Да, действительно, нужно быть с кривизной, чтобы мыслить, как они. Посмотрите Деяния 10. Видите, что я хочу вам преподнести здесь? Я указываю вам все места в Библии, где идет речь о языках. Это Деяния 2, 10 и 19. Больше нигде нет в Библии, где упоминаются люди, которые говорили на языках, кроме мест, указанных в Деяниях 2, 10и 19. В Деяниях2речьидето знамении для неверующего еврея, то есть не верящего, что Иисус Христос есть Мессия. В Деяниях 10 это знамение евреям, которые не верят, что язычники могут иметь Дух Святой. Посмотрите Деяния 10, стихи 44-47: «Когда Петр еще продолжал эту речь. Дух Святой сошел на всех, слушавших слово. И верующие из обрезанных, пришедшие с Петром, изумились, что дар Святого Духа излился и на язычников; Ибо слышали их говорящих языками и величающих Бога. Тогда Петр сказал: «Кто может запретить креститься водою тем, которые, как и мы, получили Святого Духа?» Вот все эти люди стояли там и сами видели, как Дух Святой излился на тех язычников. Дух Святой там сошел на них, и они говорили на языках, потому что те евреи не могли поверить, что язычник может получить Дух Святой без еврейского крещения водой. В Деяниях 10 вся та группа людей получает Дух Святой до крещения. Всмотритесь в последние стихи в Деяниях 10. Их крестят в воде после того, как они становятся спасенными и после того, как на них сошел Святой Дух. Откроем Деяния 19:1-8. Заметьте, что Павел встретился с группой учеников Аполлоса и спросил их, знают ли они что-нибудь о Святом Духе. Выясняется, что они ничего не слышали о Святом Духе. Павел тогда сказал: «Во что же вы крестились?» Они ответили: «Во крещение Иоанна». Павел тогда сказал: «Иоанн крестил крещением покаяния, говоря людям, «чтобы веровали в Грядущего по нем, то есть во Христа Иисуса». Он проповедует им Иисуса Христа, они уверовали в Христа и крестились, и они же говорили на языках. Почему они говорят на языках? Потому что это знамение для неверующих евреев. В Деяниях 16, стихе 8 есть слово «синагога», то есть группа евреев. Евреям требуется знамение. ЯЗЫКИ ПРЕДНАЗНАЧЕНЫ БЫТЬ ЗНАМЕНИЕМ! И ни разу не говорится, что оно для Христианина. Ни разу не говорится, что оно предназначено для язычника. Каждый раз, когда оно появляется - это знамение для неверующего еврея.

Теперь возьмите ваши Библии, и мы посмотрим концовку этой темы. Откройте Второе послание к Коринфянам 12:12, и там мы увидим знамение-подделку. (Хочу, чтобы вы это поняли, даже если и у вас, и у меня разболится голова). Задумайтесь: те знамения - это еврейские знамения, данные еврейским апостолам и предназначенные для евреев. «Действительно знамения апостола...» (2 Кор. 12:12). Это апостольские знамения, так что если кому-то захочется подделать апостольскую церковь, этим же он будет подделывать и знамения. Послушайте, братья мои. Существует только две группы людей в Америке, которые стараются вас убедить, что, мол, они являются окончательным авторитетом, а не слово Божье. Одна группа доказывает, что ее члены являются апостольскими, потому что они имеют апостольские знамения. А вторая группа людей утверждает, что именно они и есть апостольские, так как они хотят доказать, что их церковь от апостола Петра. Поэтому эти две группы, в общем, одинаковы, так как обе они стараются подделать апостольский авторитет, а вас отвлечь от той Книги. Они говорят: «Вы нас слушайте. Мы от апостолов!» Откройте ваши Библии, Первое послание к Тимофею 5:23, и я вам покажу одну из самых странных вещей, которую вы когда-нибудь видели в своей жизни. Посмотрите на Первое послание к Тимофею (5:23) и Второе послание к Тимофею (4:20), и я вам покажу, что когда Новый Завет заканчивается, и Книга Деяний заканчивается, эти апостольские знамения исчезают, и больше нигде не появляются. Когда эти знамения уходят, даже самый великий апостол всех времен сам больше не имеет этих знамений. «Впредь пей не одну воду, но употребляй немного вина, ради желудка твоего и частых твоих недугов». (1 Тим. 5:23). «Что это?» - вы спросите. Сейчас объясню. Это Павел советует Тимофею принять немножко лекарства, когда у него болит желудок. Но почему же он его не исцелил ? Брат мой, поймите, что Павел мог с легкостью исцелять людей при их прикосновении к самым обычным предметам? Вдумайтесь только: Павел мог воскресить из мертвых людей, как например, он воскресил Евтиха. Поймите, что Павел мог исцелить кого угодно просто глядя на него или беседуя с ним! Ощущая, что тот человек имел веру быть исцеленным, Павел говорил: «Встань и иди». А в конце Книги Деяний он не мог исцелить своего близкого друга Тимофея.

Откроем Второе послание к Тимофею (4:20). «Трофима я оставил больного в Милите». В чем же тут дело? Как же это: он не мог его исцелить? Как же так: у Трофима не было веры? Вот смотрите: в конце Книги Деяний Павел даже не может выбраться из тюрьмы. В Деяниях 16 он молится, и во время молитвы через землетрясение он освобождается, а уже в Деяниях 28 он не может освободиться из тюрьмы. Послушайте же наконец. Если Бог хочет вас исцелить, Он может вас исцелить, но Он может это и не сделать. И в таких случаях это не значит, что вы, мол, отступились от веры, или утратили добрые отношения с Господом. Такие случаи как раз для таких вот сатанинских прохвостов, которые используют такие моменты, чтобы сбить вас с толку. Они хотят чтобы вы думали, будто каждый раз, когда у вас недомогание, это из-за того, что с вами не все в порядке духовно. Это не всегда правда. Может быть, на пятьдесят процентов это и может быть так, но уж точно не всегда. Смотрите Второе послание к Коринфянам, глава 12. Здесь мы увидим самого великого апостола всех времен. Смотрите стих 2: «Знаю человека во Христе, который назад тому четырнадцать лет, - в теле ли - не знаю, вне ли тела - не знаю: Бог знает, - восхищен был до третьего неба». А теперь посмотрите стих 6, 7 и 8. Здесь он говорит, что ему дано жало в плоть. Теперь читайте стих 10: «Посему я благодушествую в немощах...» Вы только подумайте: этот человек мог оживлять мертвых, лечить больных, своей молитвою освобождать себя из тюрьмы, но он не мог сам себя излечить. Он всю свою жизнь болел, и постоянно при нем был врач - да, Лука, возлюбленный врач, как говорится в Послании к Колоссянам (4:14). Он знал, что он умирает, ибо был болен, и во Втором послании к Тимофею он говорит: «Один Лука со мною». Это получается, что с ним рядом всегда и повсюду был медик, иными словами, лечащий врач.

Знаете ли вы более великого исцелителя, чем апостол Павел? Я, например, не знаю никого, кто мог так исцелять, как Павел. Павел мог бы отрезать кусочек носового платка или фартука, притронуться к нему, отослать этот лоскуток больному, и когда при получении больной бы к нему притронулся, он бы исцелился. (Знаю несколько таких, которые утверждают, что и они так могут, но я еще не встречал никогда тех, которые могли бы это доказать.)

Почему Павел не мог исцелиться? Знамения используются, когда Бог обращает свое внимание на Израиль, а отношение Бога к Израилю показано в Книге Деяний. Я не утверждаю, что Бог не мог исцелить Павла. Я говорил, что дар исцеления уходит. Почему? Потому, что это знамение. Дар языков уходит. Почему? ПОТОМУ ЧТО ЯЗЫКИ - ЭТО ДЛЯ ЗНАМЕНИЯ! Теперь вы поняли? Если да, то у вас больше знаний, чем у кого-либо в любом Христианском университете. Когда они хотят избавиться от языков, они прибегают к Первому посланию к Коринфянам 13 - «Когда то, что совершенно, придет...» - и этим они вносят такую путаницу, которую вы никогда не встречали.

Получается, что у вас - подделка. И всегда подделка во всем. Откроем Второе послание к Фессалоникийцам 2:9. Если вы когда-нибудь читаете вашу Библию, вы это место сразу узнаете. Здесь речь идет об Антихристе. Прочтите стихи 1-3 в этом месте, потом прочтите стих 9, который именно указывает, когда придет Антихрист. Библия говорит, что он придет со «всей мощью и знамениями, и ложными чудесами». Всмотритесь в этот стих. Когда Антихрист придет, он придет с ложными чудесами и знамениями. Видите: знамения, знамения и еще раз знамения! То есть, Антихрист имеет апостольские знамения. Откройте Второе послание к Коринфянам, глава II. (Это еще одна причина, почему я вам говорю пользоваться вашей Библией. Когда я начинаю говорить на эту тему, люди почему-то всегда думают, что я пытаюсь с кем-то поспорить и поссориться. Они же так просто не поверят этой Книге!) Прочтите Второе послание к Коринфянам 11:4. Вот теперь вы видите, что там написано. Там написано: «другой Иисус» и «иной дух». Прочитайте внимательно. То есть, там не только один Иисус, и не только один дух. А теперь прочтите стихи с 13 по 15: «Ибо таковые лжеапостолы, лукавые делатели, принимают вид Апостолов Христовых. И не удивительно: потому что сам сатана принимает вид Ангела света. А потому не великое дело, если и служители его принимают вид служителей правды; но конец их будет по делам их».

Вам ясно? Служители - ЕГО СЛУЖИТЕЛИ! То есть, подделка! Итак, в последние дни перед Вторым Пришествием Господа Иисуса Христа будут поддельные знамения. Люди, Которые утверждают наличие у них апостольских знамений, утверждают, что они апостолы; но они не апостолы. Возьмите ваши Библии, и посмотрите Откровение 2. Во втором стихе говорится: «...и испытал тех, которые называют себя апостолами, а они не таковы, и нашел, что они лжецы» Как можно такое говорить! Ясно, почему вам не нравится та Книга! Кто-то подымается и утверждает, что он апостольский и имеет апостольскую силу. Господь сказал той нетерпимой церкви в Эфесе, что испытывали тех ефесян, которые утверждали, что они апостолы, и обнаруживалось, что они не апостолы, а просто лгуны.

Если кто-то вам скажет, что у него есть дар языков, попросите, чтобы он с вами поговорил маленько. Не перебивайте его, но когда он закончит, попросите, чтобы он перевел то, о чем говорил. Если он скажет, что он не может перевести, скажи ему, пусть постарается это сделать, ибо в Библии написано, что если вы говорите на неизвестном языке, нужно уметь и перевести. Сейчас могу наговорить целый набор фраз, которые вы совсем не поймете, да и не только вы - никто бы не понял. Что мне нужно делать - это молиться за умение передать вам смысл на тот язык, который вы понимаете

Откроем Библии, Первое послание к Коринфянам 14 и эту тему раз и навсегда пригвоздим, так как теперь мы готовы к теме о языках. Вся глава относится к языкам, и термин крещение ни разу не встречается в этой главе. Я вас очень прошу не спешить и внимательно посмотреть ее. Я хочу, чтобы вы убедились, есть ли где-нибудь место в этой главе, где сказано о крещении Святым Духом. Не спешите, посмотрите, вдумайтесь. Найдите хоть одно место в главе, где это упоминается. Как видите - нигде! Кто-то использовал Деяния 2, и вставил эту главу туда, чтобы вам заморочить голову.

Кто-нибудь может сказать: «Брат Ракман, недавно я молился у кровати, и вдруг начал бормотать что-то непонятное. Такое прекрасное чувство вдруг осенило меня». Я знаю, что очень трудно рассказывать людям некоторые вещи, потому что они уже твердо решили, что та Книга не права, а вот они, видите ли, правы. Вот что, я не отрицаю, что с вами нечто подобное случалось; возможно, вам приходилось бормотать. Я не отрицаю, что некоторых людей действительно что-то осенило в то мгновение, когда они были спасены, и они что-то пробормотали, и вы не смогли разобрать слова. Я не отрицаю все это. Я не утверждаю, что вы лжете о том, что с вами случилось. Но я просто могу сказать, что вы глупы в вашем намерении трактовать Библию в связи с тем, что с вами произошло. Наоборот, вам стоит толковать происшедшее с вами, исходя из самой Библии.

Вы знаете, почему так часто возникают разговоры о языках среди определенных групп? Да потому, что половина из этих молодых людей употребляли наркотики до того, как они были спасены. Все знают, что наркотики способны разрушить центральную нервную систему человека. Ваша речь контролируется центральной нервной системой. В тот момент, когда вы чувствуете, что вы спасены, вы можете испытывать такой эмоциональный стресс или волнение и даже сильное переживание, что вы в ту минуту теряете контроль над своей нервной системой, которая была разрушена, и с вами происходит нечто похожее на истерику.

Я не отрицаю, что такое случалось. Я никогда не говорил это. Но связывать это с Книгой не надо; не извращайте ту Книгу. Некоторые из вас были в таком ужасном физическом состоянии, когда были спасены, что если бы эмоциональный стресс в ту минуту не произошел, возможно, вы и не знали бы до сегодняшнего дня, спасены вы или нет. Однако, вышесказанное не имеет ничего общего с темой, которую мы обсуждаем.

Давайте посмотрим Первое послание к Коринфянам, главу 14 и закруглим эту тему. В стихах 27-28 говорится: «Если какой ни будь человек...» Наши дамы заметили это? Интересно, кто-нибудь из них говорит на языках в вашей церкви? К чему эта реплика? Взгляните на стих 34. Там женщине повелевается «молчать». Я надеюсь, это ясно? Я это говорю, потому что эта глава именно о языках. В этой главе ничего не говорится о деловых встречах. И ничего не говорится о том, что женщине нужно, прикусив язык, тихо сидеть в церкви. Библия говорит: «Пусть искупленные Господом скажут». Здесь не указывается, что женщины не могут свидетельствовать. Женщинам следует молчать в церкви лишь тогда, когда речь идет о ЯЗЫКАХ! «Если же они о чем-то узнают, пусть спрашивают о том дома у мужей своих» (если они узнают что-либо о языках). Сколько из вас когда-либо слышали женщину в церкви, говорящую на языках? Да, что-то здесь, в нашей стране, действительно происходит не по законам Писания. В Библии ясно сказано: «Жены ваши в церквах да молчат...» Вот это да! Получается, что Библия может сильно разрушить религии некоторых людей. Ну и ну! Опасная Книга. Не переписать бы нам ее на новый лад, да чтоб там было все на простом языке, чтобы люди могли ее понимать. Смешно, и только! Давайте вернемся к стихам 27 и 28. «Если какой-то человек говорит на незнакомом языке, говорите двое, или много трое, и то порознь, а один изъясняй. Если же не будет истолкователя», пусть просто помалкивает (так, кстати, говорится в оригинале, на греческом языке)! Знаете, что он имел в виду? Он сказал: говорить можно не больше, чем троим, только по очереди, и только с переводчиком. Кто из вас когда-либо слышал больше, чем одного человека, говорящего на языках одновременно? В Библии совсем другое написано. Получается, что те, кто это делает - «духовные»? Да, я так сразу и поверил! Читайте стих 37: «Если кто почитает себя пророком или духовным, тот да разумеет, что я пишу вам, ибо это заповеди Господни».

Не распространяйтесь о том, как вы духовны, как наполнены вы Духом, когда вы вообще не верите в Бога и этим самым делаете лжеца из Него. Павел говорит в стихе 37: если есть духовный человек, пусть он подтвердит, что то, что я тебе сказал, есть «заповеди Господни». Не говори о том, что ты духовный, если ты говоришь Господу «Молчи!» Это Господь тебе говорит «Молчи!» Это его заповеди, и если ты на самом деле духовный, ты будешь следовать заповедям.

Однажды в одной из этих церквей я подошел к возвышению, и какая-то женщина мне сказала: «О, дорогой брат Ракман, (одновременно крепко взяв меня за руку) мы так сильно молимся, чтобы Бог дал вам крещение Святого Духа, и чтоб любовь Господа наполнила вашу душу, и чтобы сладостный Дух Христа просто переполнил вас. Вы, конечно, брат дорогой, не понимаете, но мы вас так любим в Господе. И если вы...» (не то, и не это). А дальше я просто не слышал это словоизвержение. Однако, когда она закончила, я сам тогда взял ее за руку, да так, чтоб она не могла сразу ее выдернуть, и сказал: «Спасибо, сестра, за все, о чем вы говорили. Я тоже за вас молюсь. Я молюсь, что когда-нибудь, когда вы вырастете и станете зрелой христианкой, Бог тоже вам даст чудесные подарки, какие Он дал нам». Она просто пришла в ярость! Только подумайте - эта нежная душа за каких-нибудь пятнадцать секунд просто потеряла самообладание. Вот послушайте, Библия ясно говорит, что если кто-нибудь является духовным, он знает, что это и есть заповеди Господни.

Откройте Библии, Первое послание к Коринфянам 14:19-20. Вы представляете: за это короткое время я уже сделал для вас больше, чем все проповедники - пятидесятники вместе взятые. И поверьте, я не хвастаюсь. Просто прочтите стихи 19 и 20: «Но я хочу лучше пять слов сказать умом моим, ...нежели десять тысяч слов на незнакомом языке». Вот видите, прочитав эту книжечку, должно быть ясно, что я сделал для вас больше, чем все харизматики в городе с их абракадаброй и прочей ахинеей. Скажу прямо, любые пять моих слов стоят десять тысяч слов харизматиков. И то, что я сказал, может многих людей рассердить. «Возмутительно, кто он такой, чтобы так говорить?» Отвечаю: я просто тот, который верит в Книгу! Пять слов, которые я вымолвил, намного полезнее, чем десять тысяч слов, которые невозможно понять. В Первом послании к Коринфянам 14:8 сказано: «И если труба будет издавать неопределенный звук, кто станет готовиться к сражению?» Вы знаете, что здесь имеется в виду? Он здесь старается объяснить, что если вы не понимаете, о чем идет речь, какую пользу это принесет?

Давным-давно, когда я еще был молодым человеком, нам казалось, что мы перевернем мир. Мы учились в Школе офицеров. Мы думали, что мы покажем миру, кто мы такие. И нас учили: «Командуйте ясным голосом, даже если команда не правильная. Выговаривайте слова четко!» Они говорили: «Выпаливайте вашу команду, как из пушки, с огромным выдохом. Некоторые из ребят пытались выпаливать свои команды, они репетировали: Хад-дха, хад-дха (вместо раз-два). И говорили: «Шагом ха-рш!», думая, что так сказать легче, чем просто «Марш!» (В Форте Ливенворт у нас был командир взвода с таким придыханием в голосе, что каждый раз, давая команду, он даже закашливался.)

Короче говоря, мы закончили эту школу, получили наши офицерские знаки отличия, и под занавес, так сказать, наш строевик решил показать, как надо давать команду. Он встал и вдруг вскрикнул: «Вхатомэрихауд!» Что тут было! Впечатление такое, будто рассыпались во все стороны утки от грозы и молнии! Один парень вдруг начал возиться с ремнем своей винтовки, другой стал смирно, третий вообще вышел из строя. Еще один начал поправлять что-то на форме, мне, например послышалось «Вольно!», словом - полнейшая неразбериха. Не менее восьми разных команд послышалось нам. Когда все успокоилось, наш инструктор объяснил, что его команда просто обозначала направляться в палату имени Монтгомери. Вот вам и четкая команда, да еще и с придыханием. Вы знаете, этот случай в офицерской школе мне надолго запомнился. Потому что ясно, что нет смысла вставать и восклицать: «О, слава Господу. Аста ла шандайвкусныйкаравай...», и прочую муть. Все это вам ни капельки не поможет. И вот почему. Если нечто подобное могло бы вас спасти, я бы готов был заучивать эту тарабарщину. Но дело в том, что вся эта ерунда вас не спасет. Если вы ввязли в эту тину, немедленно выкарабкивайтесь из нее. Для некоторых из вас понадобится смелость, чтобы начать верить в Книгу, и продолжать общение с Богом. Пусть лучше Господь о вас позаботится. Однажды я слышал, как Боб Джоунс старший (основатель Библейского университета США) сказал: «Господь Бог наполовину урежет питание своих ангелов, чтобы накормить человека, который будет стараться привести людей к Иисусу Христу». Вот лучше этим занимайтесь, а не пытайтесь убеждать христиан болтать бессмыслицу. Оценивайте ваш эмоциональный и духовный опыт и переживания по Книге. Она никогда никого не подводила; она никогда не подведет вас.